A. 絕 胎 養 長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺是什麼意思了
這是十二長生狀態，表示的某一種五行的能量活潑程度。
B. 排大運中的帝旺是什麼意思
意思就是在你7歲的時候第一次行大運 大運每十年一次！
『胎』：種子開始發芽，好比回小孩在母親肚答子里受氣成形。
『絕』：就好比宇宙茫茫混沌，世界只有陰陽五行。
『墓』：收藏之意，好像人死了放進墳墓；萬物歸墓之後又開始感受天地之氣，逐漸又形成胞胎再生；於是生死輪回不斷，循還永無止境。
『死』：萬物死亡消失，如同人類死亡。
『病』：萬物枯竭敗壞，就如人體生病一樣。
『衰』：萬物形體逐漸衰退，一如人的身體氣息開始老化。
世界萬事萬物的變化，生旺不一定就是吉利，遇到休囚死絕也不一定論凶。如果旺過了頭，應該用別物而予以壓抑制伏；如果是死絕或是氣勢不夠旺，亦該有別物而來扶持或補救。總之，五行強調的是相生相剋之間的『中和』，太過或不及皆非論吉。
C. 絕、長生、病、帝旺是什麼神代表什麼
「長生十二神」
「紫微斗數」的「長生十二神」，以「長生」為首，代表生命發展的十二個階段。分陰陽、男女、順逆。
「長生十二神」分別為：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。
長生：（為人生第一階段）
「長生」為人生的開始，是人面世的開端，並非是生命的開始。
「長生」所體現的是生命力的開展。它並不是一個人生命力最強的階段，卻是生命力蘊藏最深厚的階段。所以「長生」所在的宮垣，便帶有「開啟、悠久、積累、豐厚」的意味。
當「長生」在命、身宮時：代表一個人生命力很強，且溫厚聰明，壽命較長。
當「長生」在兄弟宮時：象徵一個人手足情深，或易得知己。
當「長生」在父母宮時：意味一個人常得人提攜照顧。
當「長生」在財帛宮時：意味財富的積累。
當「長生」在夫妻宮時：意味大小配（以小配為多）。凡夫妻宮不吉，坐「長生」而大小配者，往往無災。
當「長生」在子女宮時：意味（逢「胎、養、長生」）對子女之保育養護有利。
三方四正逢「胎、養、長生」，為得子女之徵兆。
幼輩逢之，能解夭。
余者類推。
但「長生」最忌與空曜同宮，被「空、劫」所夾同論。
沐浴：（為人生第二階段）
人出生後，需要沐浴，洗去從母胎中帶來的血跡。
所以從生命力而言，「沐浴」亦為「積蘊」的表徵。
「沐浴」亦帶有桃花性質，為桃花諸曜之一，而且不是正桃花，常帶有不良性質。尤其是在「子、午、卯、酉」四宮，但在「辰、戌、丑、未」四宮桃花性質便大為減少。
「沐浴」與「昌、曲、化祿、祿存」同度之時，可將桃花轉化為財祿，可視為因異性而得財。
「沐浴」往往主與異性有關，見惡曜，主因異性，而導致破財、失職等狀況。
「沐浴」與「咸池、大耗、天姚、紅鸞、天喜、天刑、陰煞」等同度之時，只能視作桃花。
若又見「貪狼化忌」同度，加強奪愛的意味。
倘若再見「昌、曲化忌」，主因桃花破財，並與異性發生糾紛。
當「沐浴」在命、身宮時：主人優柔寡斷，不聽忠告，一生感情糾紛多。
當「沐浴」在官祿宮時：職業易變。
當「沐浴」在財帛宮時：生逢「敗地」，發也需花。「沐浴」所在的宮位，即為「敗地」。
當「沐浴」在夫妻宮時：主夫妻關系和睦，反為佳格。
冠帶：（為人生第三階段）
古代20歲接受冠禮，表示其人已經長成。
「冠帶」代表成長，所以「冠帶」所在的宮垣，便帶有「成熟、發越、喜慶」的意味。
當「冠帶」在命、身宮時：主人好勝心強，要求高，喜批評別人，對事挑剔、苛刻，有名望，有權威，為自己打算，自私自利。
當「冠帶」在福德宮時：意味思想早熟，或思想成熟。再見「空曜及華蓋」，主人傾向於哲理。
當「冠帶」在官祿宮時：意味事業有發展的希望。
當「冠帶」在父母、子女、夫妻、財帛、僕役宮時：無特殊意義，僅助吉星祥曜，將其性質略為加強。
「冠帶」喜與「昌曲、天才、龍池、鳳閣」同度，主增加人的聰明才藝。
臨官：（為人生第四階段）
人至成年後，應該出而問世，為社會服務。古人把出仕作為最佳出路，故為「臨官」。
「臨官」為「服務與問世」的表徵。
當「臨官」與「天巫」同度時：有升遷的意義。
當「臨官」與桃花諸曜同度時：其人喜服務於異性，事業宜向這方面發展。
「臨官」喜與「七殺、破軍」同度，特別是當「破軍化祿、化權」時，主其人不守一業，喜歡多方面發展，所以多兼行兼業，或多兼職的機會。
「臨官」與「天同、天機」同度時，則僅主其人在事業發展上游移不定。
「臨官」與「魁、鉞」同度，主其人宜服務於公共事業或政府機構。見「祿存、化祿」則主因為公眾服務而進財。
當「臨官」在命、身宮時：主人白手起家，早年不順，中晚年有成。
不富則高壽。
若為巨富之命，早年必喪妻。
帝旺：（為人生第五階段）
為人生命力最旺盛的階段，如日中天。是生命力的頂峰，一過頂峰，便漸走下坡。
「帝旺」為「氣勢與聲價」的表徵，須注意由頂峰下瀉的危險。
當「帝旺」在命、身宮時：主人傲氣，做事一意孤行，絕無依賴心理，獨來獨往，喜歡以自己的喜好來創造未來。不向人低頭，過於自傲，易得罪人，成就頗費苦心。
女命坐「帝旺」：豪爽，有男子氣，貞潔。
當「帝旺」在官祿宮時：往往主突發，尤其與輔佐諸曜同度時，更確。
當與「火貪」、「鈴貪」同度時，主暴起暴跌、暴發暴敗。
當「帝旺」與「紫微、天府、日生人的太陽、夜生人的太陰」同度時，若再得百官朝拱，主當局者有非常強的領導力，且事業上有氣派。
（當事業與財源一走下坡路的時候，便應當立刻改弦易轍，避免破敗。）
衰：（為人生第六階段）
代表人的生機開始由旺轉弱，即所謂的「盛極必衰」。
「衰」 在命、身宮：主人無生氣，缺乏鬥志，容易虎頭蛇尾。外表沉靜，內心急躁，沒耐心。
女命在「衰」：外貌文靜、秀氣，內心卻較刁蠻。
「衰」 在財帛宮：代表對求財缺乏自信心。
「衰」 在官祿宮：代表其人事業心不強。宜守成，不宜創業，若創業必艱難困苦。
「衰」在六親：往往代表的親切變成疏離。
「衰」對全局的影響不大，只對流月、流日起相當大的作用。
病：（為人生第七階段）
代表人的生機由旺轉衰後，以往累積之病灶，暴露出來，便容易生病。
「病」無非是「衰」的極致。
「病」在命、身宮：不表病，只代表人的生命力不夠強，或意志不夠堅定，做事沒恆心，喜幻想，名聲不響亮。
可能有二次婚姻，早年若無婚變，中年後夫妻關系會漸漸失和。
「病」在財帛宮：代表求財的慾望不大，而且往往缺乏實際行動，若煞忌同度，則代表常因病而花錢。
「病」在官祿宮：代表其人事業心不強。若見「天梁、天月」同時又見吉曜，則代表其人宜、從事與疾病有關的職業。
「病」在六親：六親緣分不足。
「病」在疾厄宮：老、少運逢之，易患重病。
「病」對全局的影響不大，只對流月、流日起相當大的作用。
但當「病」 入流日命宮，往往有小不適。
死：（為人生第八階段）
「死」不是指死亡，而是生命力相當之弱。
「死」在命、身宮、福德宮：代表其人容易優柔寡斷，消極，個性固執，喜鑽牛角尖，冥頑不化。
「死」在官祿宮：代表凡事隨緣，不主動爭取。
「死」在財帛宮：代表絕不爭取賺錢的機會。
「死」 在六親：代表與六親關系相當疏遠。尤其是在父母宮，如無吉星祥曜，而煞忌刑曜齊集時，往往代表無父母的蔭庇力，或跟上司關系不密切。
「死」在疾厄宮：老、少運亦不喜逢之，易帶病延年。
「死」對全局的影響不大，只對流月、流日起相當大的作用。
但當「死」 入流日命宮，該日便容易懶懶散散。
墓：（為人生第九階段）
「墓」，並不代表生機斷絕，或生命消滅，而是指生命力的「隱藏與潛伏」。
「墓」在命、身宮：為人不夠開朗，死氣沉沉。
「墓」在財帛宮：主積聚，尤其是見「化祿」進入後，便為積蓄儲存的表徵。
「祿存」不入墓庫，亦喜在三方會合。
若浮動的星曜「化祿」，入墓庫，可以增加其穩定性（如「天機化祿」等）。
絕：（為人生第十階段）
即走到絕路，性質最為不祥，代表人生發展過程中，一切生機都已斷絕，為徹底的絕滅，但仍不代表死亡。
「絕」在疾厄宮：主病後恢復期長，且比較困難。
「絕」在六親：彼此關系非常疏遠。
「絕」在財帛宮、官祿宮：灰心喪志。
胎：（為人生第十一階段）
屬生命的轉機，當生命滅絕後，重新結胎，於是新生命便開始了。
「胎」，是生機的開始，並不強壯，甚至還很孱弱。
「胎」在命、身宮：其人意志力並不堅強，帶幼稚的性質。
若見「天同」：會使「天同」更趨於情緒化。
若見「天機」：會使「天機」更不穩定。
但對其他星曜的影響作用不大。
另外「胎」還代表希望。
喜入財帛宮、官祿宮，見「入廟的太陽、太陰、天梁」同度：主擅長開展性的計劃。
「胎」為醞釀之喜。流年配合其他星曜有懷孕跡兆。
養：（為人生第十二階段）
為長養。
結胎之後需要長養，因此可視為與「墓」曜相對，兩顆星曜都代表潛藏隱伏。
「墓」曜代表衰落時的隱藏。
「養」曜代表生機發展尚未完全成熟的隱藏。與《周易》乾卦初九的「潛龍勿用」意義相同。
「養」比「胎」更加積極，在十二宮，皆可視作孕育、伺機發動的潛伏期。
「養」在疾厄宮：較為不吉，若同度正曜不吉，則為患上潛伏性的疾病。
「養」在財帛宮、官祿宮：注意「潛龍勿用」的特性，可以積極計劃，培養元氣，但不可冒昧行動。
（以上皆為「長生十二神」的基本性質，若具體論斷，一定要參照同度正曜而定）。
D. 時支帝旺說明孩子怎樣
十二生旺庫是以日干對照年、月、日、時四個地支，而做出運程之論。一般來講年專支命限上屬於幼年屬時期，月支代表青年時期，日支是代表中青年時期，時支代表晚年時期。其中最重要是日支，因為日干代表自己，同時一個人的中青年運程，往往可以決定這個人一生的榮辱成敗。
長生十二宮內尋五行規律，是生長到死亡的過程，對應到人，就是一個人從出生，成長，輝煌，衰老，死亡的過程，其中從長生到帝旺為吉，衰病死絕為凶，胎養平平。
從易經哲學看，萬事盛極而衰，因此，老怕帝旺少怕衰，對應十二生旺庫和長生十二宮的關系就是，時支的晚年時期，最忌諱的是帝旺。也就是俗稱的「時支最忌帝旺」。
E. 江西長生帝旺實業有限公司怎麼樣
江西長生帝旺實業有限公司是2012-12-14在江西省贛州市南康市注冊成立的有限責任公司(自然內人投資容或控股)，注冊地址位於江西省贛州市南康區唐江鎮大嶺工業園。
江西長生帝旺實業有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91360782058826083A，企業法人鄧隆芳，目前企業處於開業狀態。
江西長生帝旺實業有限公司的經營范圍是：傢具生產、銷售(憑許可證經營）；室內外裝璜；五金產品、建築材料銷售(依法須經批準的項目
F. 請問周易中的沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕... 等都是什麼意思
沐浴、冠帶......這些都是形容五行狀態的。大致這些說法源自佛教，（《易冒》是這樣說的）後來版被引用到數權術當中。
這寫名詞，如果體會一下，帶有很明顯的「輪回」味道。如果一定要去解釋這十二個詞，可以理解為十二種狀態。我舉一個例子進行說明。
比如沐浴，沐浴簡單直譯，就是洗澡。古人洗頭叫做沐，洗身子叫做浴。合起來就是沐浴。這里的沐浴，排在長生後面，一般來說指的是出生之後的洗禮。請注意，這里說的沐浴是一種形容，至於如何卻要我們去自己去思考和理解。比如我們可以有以下幾種理解方式。
1、沐浴就是洗澡，洗澡就要脫光。那麼取像的時候，沐浴往往含有赤裸的含義，有些時候說外遇或者性關系，也用沐浴取像。
2、出生之後的洗禮，這個時候，必然還很弱小。容易夭折。所以沐浴可以表示衰弱。
3、沐浴是要洗滌，我也可以理解為干凈，取一個人的性格的時候，也可能是有潔癖。
總之各種理解，非常之多，需要具體問題具體分析，你也可以依據自己的思考進行取像，但不論如何取像，都要把握一點，那就是相關性。
G. 天梁廟 天德 陰煞 天官 解神 紅鸞 咸池 帝旺 2 14 26 38 50 62 74 喪門 飛廉 6 - 15 災煞 命宮 戊午
我祝願你早日見到真正的高人，在遇到高人前，請參考我對命運的理解和做法：朋友，命運這個東西，非常有玄機，一般人是看不透的，也是不容易理解的。一個人能否成功，和天分、努力、機遇是分不開的。對於個人來說，他所能左右的就是第二因素，努力。努力包含兩個方面，一個是能力的積累，一個是情商的調整。能力是你成功的基礎，是內在的根據。情商則能讓你眼界更高，運勢更旺，是可以影響外部條件的。能力和情商兩者缺一不可。有句話，我感覺非常好，「性格決定命運，態度決定高度」，這句話主要說了情商的作用。
我相信，世界上一定有高人，能夠看清楚命運的，能夠預見未來的。如果你找到了這個高人，讓他給你解命，如果他確實看清了命運，把命告訴你，而你相應的調整自己的行為，那麼命運就不準了，那麼「命運就不能稱之為命運了」，那他和你就是逆天而行。如果他告訴你，你做了調整，那也是命里註定讓他告訴你的，你調整後，一定會符合命運的安排了。所以說，他是否給你解命，那一定是命運的安排，換句話說，你不找到他，命運不會發生，你找到了，他給你解命了，你照做了，命運就發生了。他給你解命，是命運告訴他的；他不給你解命，也是命運告訴他的。這個世界上，你一定聽說了很多解命的故事，那麼你是否注意到了這樣一個共同之處：「那就是，這些高人都是自己找上門去說的，都是主動給人算命解命的。換句話說，是命運告訴這些高人，你去告訴這個凡人吧，他得按照咱的規定來。」我要說的觀點出來了：「能看清命運的高人一定有，能夠改命換運的高人一定沒有，因為他做不到，他的所作所為也是命里註定的，他只是執行而不是規劃。」如果這個高人真的存在，這個高人一定是少之又少的，也許全世界就那麼幾個。那麼你怎麼知道他是高人呢？如果你知道他是高人，你怎麼能保證你可以見到他呢？即使你見到了，你怎麼能確定他會告訴你呢？別忘了，如果是命里有這個高人的，他會主動找你的，如果命里沒有他，你找到他也是白找，他不會說的，即使說了，你照辦，那麼你一定會走到命運裡面去。所以說，朋友，你就安於天明吧，對於天分、努力和機遇，你所能把握的就是第二者——努力。努力提高能力，努力提高情商。
H. (1）請解釋月日動爻、旬空月破、休囚無氣、比和、世動世空、（應動應空）、劫財、化回頭生、長生、帝旺
下個有道詞典不就好了