A. 古代傢具「太師椅」。「官帽椅」。製作規格及尺寸有誰知道啊急需·····
怎麼不在自己地區查找呢、
B. 網友們好!圈椅,官帽椅哪個好
你好！這兩種形制的傢具都是明式傢具的經典款型，經實際對比，個人認為圈椅更有美感，官帽椅舒適性更高。
C. 新中式傢具官帽時間長了會過時嗎
新中式傢具，個人覺得會是一種永不過時的東方美！
隨著中國對自己的文化底蘊越來越自信，未來，這些還能成為一種高級的風格。
D. 四齣頭官帽椅和南官帽椅的區別
最大區別就是南官帽椅扶手和搭腦都不出頭，其他一樣
E. 官帽椅一般用什麼木材做
黃花梨、紫檀、紅木、榆木等…可見專業書刊。王世襄明式傢具珍賞、萃珍、研究、洪氏木器百圖…
F. 明代的四方扶手椅為啥又叫南官帽椅
一把四方扶手椅，被稱為南官帽椅，有點不可思議，我想弄個明白。 四方扶手椅是明代椅子的代表作，椅背、扶手、椅座都是方的，稱四方椅，是扶手椅的基本造型，在它的形制上可變化成玫瑰椅，靈動些變成文椅，一出頭成官帽椅，扶手椅是江南流行的椅子，是蘇州這塊土地孕育了雍容大方的扶手椅，椅面有方形和扇形兩種。明式椅子的特徵簡潔、明快、圓潤，扶手椅的形態以方見長，橫直結構以圓料為主，無束腰，用材勻稱，不粗不細讓你看得舒服。舒服的椅子有個不舒服的名稱：南官帽椅。 據史記載，宋朝開國皇帝趙匡胤討厭官員在朝堂上交頭接耳，想出一條妙計，傳旨在紗帽後面分別加上帽翅，上朝和官場活動時必須戴上，官員只能面對面交談，並排坐著交談就有點困難了。趙匡胤不但「杯酒釋兵權」，還是官帽的設計人。椅子從帽子上得到啟發，宋朝為官帽椅定型打下基礎。 關於南官帽椅，有兩種說法，一說：胡文彥在《中國傢具》中提到「南式官帽椅」，大概是說在南邊製作的椅子，是不是與南宋有關不得而知。二說：有位寧波老木匠，年輕時為寧波「天一閣」修過紅木傢具，據他講寧波匠師把扶手椅稱為內官帽椅，宋朝時的官員上朝戴的官帽有帽翅，回到家中卸去帽翅，就是內官帽，戴官帽內外有別，這把椅子就像脫去帽翅的形狀，寧波話的「內」，北方人聽成「南」，發音差不多，音同字不同，口誤成南官帽椅。 浙江千年慈城的縣衙門，前府後院，前是衙門，後是縣太爺的居住區，上堂公幹戴官帽，退堂脫去帽翅就是內官帽，這樣看來內官帽椅器形與帽翅有關，稱內官帽椅子好像有點道理。（顧伯琪）
G. 古典傢具中官帽椅是屬於客廳還是書房傢具
官帽椅是屬於中式傢具，一般都作為收藏類傢具出現屬於客廳的。
H. 太師椅和官帽椅有什麼區別
官帽椅是以其造型類似古代官員的帽子而得名，可分為南官帽椅和四齣頭式官帽椅兩種。南官帽椅從造型上看，不如四齣頭式大方，但南官帽椅在裝飾手法上比較容易發揮，可以採用多種形式裝飾椅背及扶手；用材可方可圓，可曲可直。它的特點是在椅背立柱和搭腦相接處做出軟圓角，由立柱作榫頭，橫梁作榫窩，橫梁壓在立柱上。「S」形椅背多採用邊框鑲板做法，中分數格，或鏤雕一透孔如意雲頭，或浮雕一組簡單圖案，美觀而大方。通常成對陳設使用，很少單件陳設。
四齣頭官帽椅 圖片
四齣頭官帽椅，所謂四齣頭，實際上就是靠背椅子得搭腦兩端、左右扶手的前端出頭，背板多為「S」形，而且多用以一整塊板製成的。該椅子的扶手盡頭磨成圓頭，給人以柔潤、圓滑的感覺。樸素大方的造型和清晰美麗的紋理色彩，形成俊逸高潔的風格和特點。明清兩代均有官帽椅，但製作上有所不同，主要表現在搭腦、靠背及扶手的區別。清代官帽椅的搭腦多用羅鍋棖形或花形，靠背、扶手大多有花飾，與明代簡潔樸素的風格截然不同。
2、太師椅
太師椅是中國古典傢具中唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，以後在宋元明清的詩書、名人筆跡以及現今流行的幾部有影響的辭書中均有記載和描述。太師椅最初的形式是一種類似於交椅的椅具。到了清代，太師椅變成了一種扶手椅的專稱。
太師椅的靠背椅、扶手與椅面間成直角，樣子莊重嚴謹，因為是清代流行，所以具備了清式傢具的特徵，比如用料厚重，寬大誇張，裝飾繁縟等等。它所有的這些特徵，都是為了一個目的，就是突出主人的地位和身份，這從它的名字就可以看出——它是「太師」所坐的椅子。
I. 奶奶家的一對官帽椅大家看看是哪個朝代的，奶奶說至少是清朝，值不值錢啊
一提起官帽椅，上了些歲數的人都知道。這似乎不是問題。現在經營紅木傢具的生意人和喜好明清傢具的藏家都管它叫四齣頭，這似乎成了賣家和玩家們的行話。
國內的明、清傢具最早由國外來華傳教士帶出國門，流散到歐洲引起了當地貴族的注意。這一時期當在16世紀末至17世紀初，也就是在清康熙前後。因為在歐洲鮮見紫檀、黃花梨、紅木等硬木傢具，而明代的官帽椅、太師椅、玫瑰椅、禪椅等以傳承發展近千年的東方氣韻和結構簡約的形式美征服了歐洲。
如果對其溯源的話，中國自東漢、南北朝時期，從西域印度傳入我國的佛教開始，有一種高形的叫胡床坐具隨佛經和僧人而來(這一情況能從史料中查證的到)。只是比起洛陽的若大的一座白馬寺來，缺少正宗原裝的實物證明。胡床開始並無靠背，形如現今常見的超大號馬札兒。到了南北朝時又出現了四足方杌，這種胡床在當時的寺院中率先流行，其後又影響到皇室貴族，不過沒有相當地位、身份的人家是不得使用的。而椅、凳的稱謂是自唐代才出現的，這可以從唐《金石粹編》中載：「繩床十，內四椅子」中得到印證。(濟瀆廟北海壇廟堂碑碑陰.祭器雜物)而在東漢之前，不論皇族貴戚還是平民百姓都是席地起居的生活習慣，自漢唐、五代開始，人們的起居習俗才發生了重大轉變，在室內由席地改為垂足起居了。
宋代是傢具大發展時期。其時為了適應尊崇儒家的禮制觀念，工匠們創制出了多種高形坐具，並開始出現有等級形式的各種椅子。計有太師椅(即交椅)、圈椅、四齣頭官帽椅、南官帽椅、靠背椅、大方凳、小方凳、條凳、綉墩等。傢具的等級除造型紋飾區別外材質的優劣及裝飾物的珍稀程度也是等級觀念的體現。以故宮博物院院藏傢具材質為例：有紫檀、黃花梨、鐵梨、烏木、雞翅木、楠木、樺木、椐木、榆木、杉木等。宮庭內各宮、殿及各辦事機構也要依各自名分等級使用不同材質的傢具。例如：宮內軍機處所用的傢具，是清一色的榆木擦漆傢具。軍機大臣若論官位品級都是一、二品大員，但他們進入皇宮論等級，與皇家則是君臣之分，只能用最低級的榆木傢具。
所謂滄海桑田，傢具的變遷歷經了千年。到了二十世紀六、七十年代「文革時期」，又遭一劫。「破四舊」運動風起雲涌，歷經數百上千年的珍貴傢具落得一把大火。剩下不多的也被委託行以極底的價格收購，再轉到外貿公司換取外匯支援「第三世界」亞非拉人民鬧革命去了。
時至今日我們如要研究我國古典傢具，實物精品除了故宮還有為數不多的幾件，恐怕只有到國外的博物館去了。
J. 古代人如何手工給官帽椅椅腿打圓
太師椅最能體現清代傢具的造型特點，它體態寬大，靠背與扶手連成一片，形內成一個三扇、五扇或者容是多扇的圍屏。太師椅是唯一用官職來命名的椅子，它最早使用於宋代，最初的形式是一種類似於交椅的椅具。到了清代，太師椅變成了一種扶手椅的專稱，而且在人們的生活中占據了主要的地位。官帽椅顧名思義，官帽椅是由於像古代官吏所戴的帽子而得名。古代冠帽式樣很多，但為一般人所熟悉的是在書中和舞台上常見的，亦即明王圻《三才圖會》中附有圖飾的襆頭（圖上）。襆頭有展腳、交角之分，但不問哪一種，都是前低後高，顯然分成兩部。倘拿所謂官帽椅和它相比，尤其是從椅子的側面來看，那麼扶手略如帽子的前部，椅背略如帽子的後部，二者有幾分相似。也有人認為椅子的搭腦兩端出頭，像官帽的展腳（俗稱「紗帽翅」），故有此名。其說似難成立。因官帽椅的進一步區分即有「四齣頭」（搭腦和扶手都出頭）和「南官帽」之別。而所謂「南官帽椅」是四處無一處出頭的。可見名為官帽，並不在搭腦出頭還是不出頭。和圈椅一樣，始於宋朝。