『壹』 明式傢具按使用途徑分為那五大類
客廳類
卧室類
書房類
門廳類
餐廳類
『貳』 明式傢具的特點在書房、客廳、卧式怎麼搭配好
1、簡約、大氣，有線條美。2、傢具顏色比較偏深色。需要青花瓷器、亮黃色軟裝加以配合，才能出效果。3、需要配中國國畫+畫框，上檔次。4、客廳、主卧、書房，最好是一套同款傢具，效果最好。
『叄』 明式傢具與清式傢具的特點及區別
明式傢具
明式傢具，是我國明代以漢族文人為主導形成的一項傢具藝術成就，以簡潔典雅的造型，嚴謹科學的結構聞名於世，在世界傢具體系中享有極高的聲望。
主要指那種以硬木製作與明代和清代前期，設計精巧，製作精良，風格簡約的優質傢具。
英國傢具大師Thomas Chippendale(1718-1779)在其《傢具指南》一書中，把明式列為世界傢具三式之首（明式、哥特式和洛可可式）。
作為現代極簡主義的鼻祖，至今，當中外設計師們談起明式時，仍然公認它是世界傢具設計上無可超越的巔峰。
明式傢具的特徵可歸納為以下四點：
1、造型簡練、以線為主
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。我們看以上圖中的明代傢具，其局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例，都極為勻稱而協調。
如椅子、桌子等傢具，其上部與下部，其腿子、棖子、靠背、搭腦之間，它們的高低、長短、粗細、寬窄，都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。並且與功能要求極相符合，沒有多餘的累贅，整體感覺就是線的組合。
其各個部件的線條，均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟，線條挺而不僵，柔而不弱，表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。
2、結構嚴謹、作工精細
明式傢具的卯榫結構，極富有科學性。不用釘子少用膠，不受自然條件的潮濕或乾燥的影響，製作上採用攢邊等作法。
在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等，既美觀，又加強了牢固性。明代傢具的結構設計，是科學和藝術的極好結合。
時至今日，經過幾百年的變遷，傢具仍然牢固如初，可見明代傢具的卯榫結構，有很高的科學性。
3、裝飾適度、繁簡相宜
明式傢具的裝飾手法，可以說是多種多樣的，雕、鏤、嵌、描，都為所用。裝飾用材也很廣泛，琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，樣樣不拒。
但是，絕不貪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根據整體要求，作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。
雖然已經施以裝飾，但是整體看，仍不失樸素與清秀的本色；可謂適宜得體、錦上添花。
4、木材堅硬、紋理優美
明式傢具的木材紋理，自然優美，呈現出羽毛獸面等膝隴形象，令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢，發揮硬木材料本身的自然美，這是明代硬木傢具的又一突出特點。
明代的優質硬木傢具用材，多數為黃花梨、紫檀等。這些高級硬木，都具有色調和紋理的自然美。
工匠們在製作時，除了精工細作而外，同時不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長，形成為自己特有的審美趣味，形成為自己的獨特風格。這是明代傢具的又一特點。
明式傢具的風格特點，概括起來，可用造型簡練、結構嚴謹、裝飾適度、紋理優美四句話予以總結。
清式傢具
清式傢具是以滿族皇室為主導的，在明末清初時期，由於西方傳教士的大量來華，傳播了一些科學技術促進了中國經濟、文化藝術的繁榮。
所以清式傢具在宮廷和民間的相互影響、相互交流共同創造中發展起來的，可以說這是中國的「巴洛克時期」。運用各種精湛的技藝，使清式傢具形成了獨有風格。
清代傢具的特點總體分為以下幾點:
1、造型上渾厚、莊重
在造型特徵上， 骨架粗壯結實，方直造型多於明式曲賀造型，題材生動且富於變化，裝飾性強，整體大方而局部裝飾細膩入微。
清式傢具的總體尺寸趨於寬、高、大、厚，與此相應，局部尺寸與部件用料也隨之加大變寬。
2、裝飾上求多、求滿、富貴、華麗
在裝飾風格上， 以富麗、豪華、穩重、威嚴為准則，多結合廳堂、卧室、書房等不同居室進行設計，分類詳盡，功能明確。
其主要特徵是，造型莊重，雕飾繁重，體量寬大，氣度宏偉，脫離了宋，明以來傢具秀麗實用的淳樸氣質，形成了「清式」傢具的風格；在裝飾手法上注重形式，不惜功力、用料，工藝精良達到了無以復加的程度。
在裝飾上力求華麗，並注意與各種工藝品相結合，使用了金銀、玉石、寶石、珊瑚、象牙及百寶鑲嵌等不同質地裝飾等不同地裝飾材料；
琺琅嵌、瓷嵌也是當時重要的裝飾手法，描金，彩繪在清式傢具中都佔有一定地位，追求富麗堂皇的意味；
在裝飾花紋上，花紋圖案整體較滿，通常是一些代表吉祥瑞慶的花鳥紋等裝飾花紋。
3、主要使用的材料有紫檀、酸枝木、花梨、楠木、烏木和櫸木；
根據以上所說我們可以清晰地了解到明式傢具與清式傢具在風格特徵上不同之處。
明式傢具製作的榫卯結構極為精密，構件斷面小輪廓非常簡練，裝飾線腳做工細致，工藝達到了相當高的水平，形成了明代傢具朴實高雅、秀麗端莊、韻味濃郁、剛柔相濟的獨特風格。
清式特點首先表現在用材厚重上，傢具的總體尺寸較明式寬大，相應的局部尺寸也隨之加大。其次是裝飾華麗，表現手法主要是鑲嵌，雕刻及彩繪等，給人的感覺是穩重，精緻，豪華，艷麗，和明式傢具的樸素大方，優美，舒適形成鮮明的對比。
清式傢具以優質硬木傢具為代表，其中紫檀、酸枝木佔大多數，另有少部分黃花梨、雞翅木等，其它則是漆傢具和雜木傢具，總體上說與明式傢具相比並無多大變化，但對材料的選擇和使用卻有所不同，在風格上更有比較明顯的差異。
清式傢具和明式傢具相比，自然不如明式傢具那樣有很高的科學性，但仍有許多獨到之處。
它不象明式傢具那樣以樸素，大方，優美，舒適為標准，而是以厚重，繁華，富麗堂煌為標准，因而顯得厚重有餘，俊秀不足，給人沉悶笨重之感也缺乏應有的科學性。
但從另一方面說，由於清式傢具以富麗，豪華，穩重，威嚴為准則，為達到設計目的，利用各種手段，採用多種材料，多種形式，巧妙地裝飾在傢具上，效果也很成功。
上面我們通過傢具的風格特徵來進行對應的對比，除此之外我們還可以通過傢具的品種以及其用途分類來發現它們的不同之處。
明清傢具的品種，也與年代有著很大的關系。明代椅子常見有四齣頭式和官帽式，還有圓椅、玫瑰椅等。四齣頭式和官帽式椅子在明代墓葬中曾有發現。因此，在鑒定中可以判斷，凡與這類出土椅凳風格類似的傳世扶手椅品種，應考慮為明式製品。有些較早出椅現的傢具品種，往往到了清代後就不再流行。
也有一些傢具品種，出現的時間較晚，早期不可能製作。如圓靠背交椅，入清以後不再流行，從偉世品來看，它們多用黃花梨製作，很少有紅木或新黃花梨的製品。
所以，傳世的圓靠背交椅，基本都是明式傢具。而式樣莊重、體態碩大的太師椅，則是清式傢具的代表，再如茶幾，本身就是為適應清代傢具布置方法而產生的品種，傳世的大量實物中，多為紅木，新黃花梨製品此外，如折疊椅，折疊香幾等，都是清代雍正以後出現的新品種。
清式傢具與明式傢具一起，以其不同時代、不同特點，成為中國傳統傢具的優秀代表。清式依其造型和用途分為六類：
第一類，床、寶座。主要有架子床、羅漢床和寶座，比較明式的多，其風格與明式大不一樣。
第二類，椅、凳、墩。種類與明代大體相似，造型及裝飾風格卻不相同。
第三類，桌、案、幾等承具。是清代製作傾向。
第四類，屏風。清代屏風種類齊全，主要有插屏、掛屏、圍屏、座屏等，從而更能體現清代傢具的風采。
第五類， 櫃、格、箱、架。風格與明式大不相同.明式以光素為主，清式有華麗的花紋，或雕刻、或鑲嵌、或金漆彩繪，很少有光素的。
第六類，天然傢具。又稱樹根傢具，在明代才真正受到賞識，並競相仿效，清代更是風行一時。此傢具既有觀賞價值，又有實用價值；此傢具與一般傢具相比，有回歸自然、品味高雅效果。
總的來說，明清兩式傢具都各具其風韻。
明式傢具追求簡練美、功能合理化，而清式傢具則追求品種豐富、式樣多變、奇巧。
『肆』 明式紅木傢具十大品牌有哪些
2017年最新中國紅木家抄具十大品牌榜中榜:
年年紅(特別貢獻民族品牌，紅木傢具十大品牌，浙江)
東成(連續八年紅木傢具十大影響力品牌，國家高新技術，省名牌，省著名商標，中山)
永華紅木(紅木傢具十大品牌、十大影響力品牌、年度最受消費者信賴品牌，廣東著名品牌)
明堂(紅木傢具十大品牌、特別貢獻民族品牌、十大影響力品牌，東陽)、
老周(紅木傢具十大品牌、十大影響力品牌，上海)
國壽(紅木傢具十大品牌、十大影響力品牌，東莞 )
元亨利(紅木傢具十大品牌，北京)
友聯(紅木傢具十大品牌、獨具特色的文化品牌，深圳)
三福(紅木傢具十大品牌，福建)
好東家(十大受歡迎品牌，梅州)
『伍』 明清傢具對現代傢具設計有什麼影響
明清傢具對現代傢具設計的影響
摘要：中國傢具是中華民族的文化遺產，是全世界的共同財富。中國古代傢具的設計和製作值得我們學習和借鑒，尤其是「明清傢具」。明清傢具具有造型大方，線條簡練、流暢的裝飾藝術特點，在實用與審美、生活與藝術的結合上達到了前所未有的高度，是中國乃至世界傢具史上的經典之作，對當今的傢具設計乃至其他工藝美術設計都具有很好的借鑒意義。
關鍵詞：明清傢具 傳統文化 現代傢具 應用與發展
引言
中國傢具文化與藝術博大精深，尤其是明清時期的傢具設計藝術以其簡約的線條、古樸的質感、簡潔而精美的木雕裝飾讓人流連忘返。這些藝術在展現古代勞動人民的智慧的同時，也引發了一些對於古典傢具設計的思考。在科技與藝術高速發展的今天，人們的生活方式、文化修養、習慣意識及審美都發生了巨大的變化，那麼古代傢具在現代又是以什麼樣的形式出現的呢？現代傢具設計理念中是否也繼承了中國古代傢具中的某些優點呢？
正文
自古以來，中國人就崇尚過一種閑逸優雅的恬靜生活，這或許是受儒家思想的影響，在強調人與環境的關系時，對大自然抱著一種天人合一、整體平衡的觀念，對所處的自然環境持一種隨遇而安的心態，也抑或是受了數千年傳統文化中的浪漫、高潔等情操的熏陶，因而古人在制陶器、建園林、做傢具、作書畫的同時，其實是追求一種清靜的境界、保持誠朴心態的寫照。
一、對中國古代傢具發展的審視
中國古代傢具是中國優秀的工藝藝術品之一，其發展源遠流長，它既是人們生活的實用品，又是具有欣賞價值的藝術品，其歷史是一部由木材構造的絢麗詩篇，具有強烈的民族風格。無論是笨拙神秘的商周傢具、浪漫神奇的矮型傢具(春秋戰國秦漢時期)，抑或是婉雅秀逸的漸高傢具(魏晉南北朝時期)、華麗潤妍的高低傢具(隋唐五代時期)、簡潔雋秀的高型傢具(宋元時期)，還是古雅精美的明式傢具、雍容華貴的清式傢具，都以其富有美感的永恆魅力吸引著中外萬千人士的鍾愛和追求。
古代傢具有很多種類：椅凳類、床榻類、桌案類、櫥櫃類、屏風類和台架類。無論是哪個朝代的哪種類型的傢具都能完整地表現設計者的思想與氣質，體現時代的特徵與人文氣息，富有特殊的文化內涵。古代傢具發展到明清時期為頂峰時期，當時的政治穩定，經濟繁榮，尤其是工商業的萌芽給傢具的發展提供了有利的條件，加之當時儒家思想的盛行，家的概念尤其重要，家就是當時人們身份地位的象徵，這一點也無形中促進了古代傢具事業的發展。
由於受民族特點、風俗習慣、地理氣候、製作技巧等不同環境的影響，中國古代傳統傢具走著與西方傢具迥然不同的道路，形成了一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方傢具體系，在世界傢具發展史上獨樹一幟，具有鮮明的東方藝術風格特點。中國古代傢具的人文特點也深深地影響著世界傢具及室內裝飾的發展。
1、明清傢具的特點
明代傢具是我國明代匠師們汲取前人的經驗與智慧，並結合時代的特徵加以發明創造出來的，具有鮮明的風格。明代傢具造型大方，線條簡練、流暢，色澤柔潤，紋理美麗，結構科學，同時簡練的雕刻及線腳和金屬配件的使用更使得其具有很高的藝術品位。圖中圈椅是明代傢具典型的式樣，圈椅自搭腦處順延而下成扶手，背板成「S」形，飾以小浮雕，椅面之下設壺門券口，這些都是典型的明式特徵，是實用性與科學性的統一。
清代傢具與明代傢具相比在造型藝術及風格上有很大區別，但在造型上沒有過多的考慮與進步，只是加大了傢具的整體尺寸及局部尺寸而已，不過裝飾手法運用得更多了，給人一種豪華艷麗、莊重富貴的感覺。圖中類似「一統碑式」的高背椅，雕刻精細，背板玲瓏清秀，腰束下的花板雕刻細致，是典型的清式風格，可以看出受到了西方風格的影響。
2、明清傢具的突出成就
明代傢具的突出成就體現在傢具的比例尺度與人體各部分關系的協調上，很符合現代設計中的人機工程學原理，它是一種集藝術性、科學性、實用性於一體的傳統工藝品；而清代傢具為了達到其設計目的，將多種材料以多種形式巧妙地裝飾在傢具上也是一種成功。這種成功留給後人的是一種設計的經驗。
二、現代傢具的發展現狀及設計特點
隨著工業革命的發展，設計藝術也蓬勃發展起來。包豪斯為現代設計的起源，設計迅速發展也帶動了傢具的發展。傢具的發展經歷了幾個風格時期：哥特式風格時期、洛可可風格時期、巴洛可風格時期和路易十四風格時期，後來隨著「工藝美術運動」的發展，傢具設計在注重裝飾性風格的同時也逐漸傾向於自然主義風格，而隨著工業技術的發展和科技的進步，裝飾性越來越被藝術家們遺忘，簡約主義成為現代設計的主題。在講究實用性的同時，傢具設計越來越注重物與人的結合。現代社會由於傳播媒體的發展，人們可以聽到遠涉重洋的聲音，目睹千里之外所發生事件的全過程，所有這些都使得21世紀的人們思想和生活方式發生了根本性的變化，人們變得日益忙碌，對時間與距離的觀念所發生的轉變也直接影響了藝術的形式，影響了現代傢具設計。
傢具作為室內陳設的主要設施，是生活中的日常用具，同時也是一種物質文化和精神文化的載體，從人類文明發展史來看，明清傢具實際上是中國傳統文人士族文化物化的一種表現形式，它比較突出地體現了中國傳統文人士族文化的特點和內涵。因此，明清傢具無論是在造型上、材料上、裝飾上、工藝上都體現出傳統文人文化的特有的追求：自然而空靈，高雅而委婉，超逸而含蓄的韻味，透射出一股濃郁的書卷氣。每一個民族文化都有其獨特的個性，它都是世界文化整體的一部分，任何一方的文化都不能主宰另一方的文化，而中國傢具文化是世界文化寶庫一個重要的組成部分，中國傢具藝術成就對世界傢具藝術產生過重大影響，是珍貴的傢具設計文化資源，西方一些著名的設計師都十分重視對中國傳統傢具文化的研究和借鑒，他們將西方古典主義風格與中國傳統傢具風格相互貫通，設計出既適合東方人口味又能引起西方人興趣的創新傢具。傢具設計是體現物質與精神文化的工業產品，將本土優秀文化中的民族特色納入現代傢具設計中，並吸取現代設計的創作理念，在繼承中創新，在創新中發展，才能構建有中國民族特色的現代傢具文化支點。
現代傢具設計的特點主要有以下幾點：第一是功能主義特徵。強調功能是設計的中心和目的，而不再以形式為設計的出發點，講究設計的科學性，重視設計實施時的科學性與方便性。第二是形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型。受藝術領域中立體主義風格的影響，在現代傢具設計中推廣了六面建築和幕牆架構，提倡標准化原則、中性色彩計劃與反裝飾主義立場。作為現代設計領軍的包豪斯正是教導學生在設計時如何在一定的形狀和輪廓內使一件器具的功用得到最大的發揮，為學校帶來了以幾何線條為基本造型的全新設計風格，目的就是用最簡單的方形、長方形、正方形、圓形來贏得設計式樣和風格的現代感。第三是消費者的大眾化。現代設計的消費者是普通群眾。第四是強調人性化設計。設計出來的成品要符合人的身體結構，符合人機工程學、人體美學原理等。第五是重視設計對象的費用和開支，把經濟問題放到設計中作為一個重要因素加以考慮規劃，從而達到實用、經濟的目的。
現代傢具作為人們日常用品，首先必須滿足消費者的使用需求，通過多種手段達到這一目標，不僅要協調產品與使用者之間的關系，還要妥善的處理好產品本身的結構問題，因為細節處理的好壞關繫到傢具設計品質的優劣。在此基礎上，去關注傢具的審美、造型的寓意等其它要素，力圖達到審美功能與使用功能的和諧統一，這是所有產品設計的最高目標。
三、明清傢具的美學文化價值在現代傢具設計中的應用
裝飾是一種「附屬」，但它往往承載著設計中最「文化」的部分。正因為裝飾的存在才使得設計的歷史沒有隨時間而消失，才使得我們在豪華而豐滿的裝飾中享受著現代文明的燦爛陽光，在班駁而又蒼涼的裝飾中體味著古老文明傾覆的呻吟和痛苦。但是古人留下的文化與藝術難道真的過時了嗎?答案是沒有，現代設計藝術非但沒有拋棄古人的經驗，反而取其精華，巧妙地運用於現代傢具設計上，具體體現在以下幾個方面。
1、現代傢具設計中所體現的明清傢具的美學原理
中國有著豐富的設計美學思想，其中有一種觀點為「致用論」，強調設計事物的實用性。李漁在《閑情偶記》中強調，製作椅子要講究人的舒適程度，他說「置物但取其適用，何必幽妙其說，必制理窮盡而後止哉!」。明代傢具中的每一件傢具製作都十分講究，它要考慮做出來的傢具是否美觀又實用、簡潔又舒服，工匠們在製作傢具時不是簡單地把它當成家居用品來設計，更多的是把它當成一件藝術品來雕琢，具有很高的美學價值，其注重傢具尺寸比例與人體各部分關系協調性的設計思想在現代傢具設計中得到了運用，現代傢具設計中強調人性化設計，所設計出來的東西要符合人的身體結構，符合人機工程學，這一人體美學原理就是來源於古代傢具的啟發。
在米蘭國際家居展中展出的提盒設計，想法就來源於明清的家居用品。過去更小一點的盒子是用來盛放食物的，在這個設計中傳統的美學文化理念得到了延展，這個「提盒」傢具有4個小的盒子和2個更大一點的盒子，它一共有3種使用方法：可以兩個人下圍棋或者4人、2人坐下來喝茶。提盒收起來還可以放雜物。
2、現代傢具設計繼承和發展了明清傢具的優點
現代傢具設計在形式上簡化了許多，通過運用簡單的幾何形狀來表現物體，但它的出現也不是憑空出現的，是在古人經驗總結的基礎上演變而來的，是取其精華部分、去其外在的形式並運用現代的方式表現出來的，是古代傢具的現代化演變的成果。
中國傳統傢具中的櫥櫃是靠在牆邊而只有一面可以使用的，但現代西方所設計的新的櫥櫃則可以從四邊打開抽屜，看上去像中國的葯匣子。一些抽屜很長，被分成了3等份，可以從一面拉到另一面，而剩餘的都很短，這個設計的特點就是充分利用了簡單的幾何造型而使空間沒有剩餘，人們可以把自己喜愛的物品放進去，當然必須要記住它們在哪個抽屜里。
3、裝飾手法的更新
裝飾是一種修飾方法，在對物體的美化上，無論是在古代還是現代都能看到它的蹤影。傳統的裝飾圖案給了現代設計師們更多的靈感與創造空間，現代傢具的裝飾只是更現代了，更符合現代人的審美要求而已，是一種意識上的更新。良好的裝飾是靠精湛的工藝來完成的，而只有最好的工藝才能表現出最好的設計。同時，好的設計又把精美的工藝提升到了一個新的審美高度。當然隨著材料技術的不斷更新，裝飾的手法也更加繁多。從中國傳統傢具設計所選用的優質貴重的木料到現代傢具設計所採用的所謂「智能」材料，材料的製造也在不斷的更新和創造，每種不同的材料都能創造出不同的新的裝飾手法，創造新的美學觀點。
4、傳統文化在現代傢具設計中的應用
自人類使用傢具產品伊始，人們的審美情趣就趨向於向兩極伸延：求新，可使人獲得幻想時的亢奮和新奇的刺激。懷舊，可引起人們對流逝年月的追憶，以品咂溫馨的慰藉，所以，傢具設計的許多創作原點，都無不盯准這兩個方面去延伸，而優秀的傢具設計又往往是准確地找到了兩者間的契合點，使得傢具設計既體現現代風格，又不失傳統。
從世界傢具發展狀況來看，現代傢具的設計正朝著技術上先進、生產上可行、經濟上合理、款式上美觀、使用上安全等方向發展。在我國，當今的傢具設計界越來越認同並接受一種新的設計觀念，那就是：設計新傢具就是設計一種新的生活方式、工作方式、休閑方式、娛樂方式。
(1)「文化混血」詮釋東方神韻
在目前國際傢具簡約流行風中，一股新鮮的潮流——「中國風」興起。米蘭國際傢具展上所體現出來的「中國主義」便是例證。這似乎與世界十大名牌香水中的「畢揚」、「鴉片」、「夏爾美」等以具濃郁、神秘而有誘惑力的東方香味著稱一脈相承。在國際潮流下，國內傢具製造商紛紛推出「文化混血」的新產品。如聯邦集團推出的「簡·日」系列。此系列產品在舶來文化與本土文化之間尋找結合點：產品的線條、結構、用材甚至是工藝都是西式的，但裝飾要素和裝飾節點卻是中式的，產品整體風格在簡約中透露東方情韻。如一組運用了仿中式古門如意門環造型的傢具，用金屬打制的兩片半圓，與木質傢具形成了方圓對比：還有一組傢具沿用了兩端卷沿翹頭的案幾樣式，它脫胎自古建築的翹檐如翼，以及中國書法「一」字口訣的蠶頭燕尾。考究時下流行的這些中西合璧的產品，不難發現創作者正力圖「以現代藝術詮釋東方神韻」。
(2)古典風韻演變流行時尚
就像西式傢具不代表時尚與現代一樣，中式傢具也不代表傳統與陳舊。潮流總是在兩個極端中搖擺不定。而相對比較穩定的家居時尚，已逐漸找到了自己的歸宿：避免尖銳的沖突，將現代元素與古老元素有機結合起來，既有e時代的智能化和概念設計，又有傳統的沉靜與思考。因為人們最終還是要拋棄狂熱的幻想，嚮往舒適的生活。尤其當人們希望擺脫那旋轉著的世界帶來的不由自主的焦慮和恐懼時，古老的元素總有著神秘的力量，給我們帶來寧靜與平和，有時不得不承認，那種外在的文化力量可以如此強大，深入人心。
(3)從「物質」設計到「精神」設計
越來越多的設計師對「傢具的功能不僅是物質的，也是精神的」這一理念有更多、更深的理解。現代傢具正朝著實用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發展。現代沙發讓人們欣喜地發現了讓傢具適應人體而不是人體適應傢具的好處。沙發將變得更「體貼」，它將具有按摩等功能，甚至它的形狀也將隨個人的不同而加以改變。傳統的卧床一般都是板板正正的長方形雙人床或單人床，形式上也不外乎是木製、鐵制或鍍銅，配以席夢思床墊。但從近幾年卧房設計來看，卧床的設計改變最大，將出現圓形、心形等形狀，個頭也逐漸增大，床墊漸漸出現由雙人床墊變為兩張單人床墊。電腦的廣泛普及，使家將成為辦公室的延伸。因此，電腦傢具將對傳統的辦公室傢具和家庭傢具形成強烈的沖擊，並使得其他傢具的設計風格徹底改變。在具體設計上將突出現代性、一體性、可移動性。人們追求使用時越方便越自在越好，而不用時，它占據的視覺空間越小越好。因此，任意移動、隨意靈活是現代書房傢具的最大特點。
四、結束語
由於受民族特點、風俗習慣、地理氣候、製作技巧等不同因素的影響，中國古代傢具走了一條與西方傢具迥然不同的道路，形成了一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方風格，具有鮮明的中國民族藝術風格，其不僅僅是傢具，更是中華民族文化藝術的載體。現代設計師們應進一步挖掘明清傢具的藝術價值及優秀設計理念，在現代設計環境下將其做成一個具有鮮明特色的民族品牌，它傳達著中國的文化，體現著民族的精神，是中國的標志。
雖然高度科技化、信息化的現代社會給中國的傢具設計帶來了巨大的沖擊，但是新觀念與思維方式的導人為審視中國傳統文化觀念提供了更多的思考角度，而新技術、新材料的出現也為中國傢具設計提供了更多的可能性。探尋古代傢具中更深刻的內涵，尋找其更有價值的文化，並將其有機地融入未來的傢具設計中，這是新時代的設計師們邁向成功的不二法門。現代科學已經使我們具備了足夠的手段，使我們能探幽索微，追溯傳統的奧秘，而多元文化又為我們在傳統和現代之間架設橋梁。我們一定能夠在不遠的未來，構建起中國現代風格的傢具。
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[6]北京設計師．從中國文化找靈感．北京：產品設計．2006，7(8)：88—89．
『陸』 是將明式書房，還是書房明式進行到底
J兄其實提出了一個很有趣的現象。由於時代的「進步」，社會分工的細化，以及娛目娛心載體的極大豐富，使得當代古傢具的陳設意義和旨趣已與古代迥異。打比方說，當今學書法的就只學書法，寫詩的就只寫詩，玩古的就只玩古。而在古代，一個文人所受的傳統教育是綜合全面的，琴棋書畫、詩詞歌賦，包括鑒賞之學，於他們而言，就象吃飯睡覺一樣平常，他們的生命與藝術和哲學緊密的聯系在一起，緊密到他們自己都難以察覺的地步。現在玩古代傢具的人已不少了，但中堅力量依然不是真正意義上的文人，古代文人的傢具不能由現代文人去傳承，恐怕該算是一種悲哀。當今，古代傢具的收藏其實已經成為支撐許多人生存的一種產業。即使其中一部分人因為在收藏或者經營的過程中體味到了與之相關的藝術內涵，在行業中逐步走上塔尖，但對於傢具在人類社會生活中扮演的角色並不會也無須做更加深入的思考。就拿書房布置而言，傢具成為主角，人和書反而成為配角。用古代傢具裝飾家居不過是家庭閑散資金更為形而上的運用罷了。換句話說，玩古傢具的人，相當一部分是不讀書或者讀書門類很窄的人，這也是為何傢具「藝術」的話題在今天的論壇上會顯得那麼觸人眼目的原因所在。不讀書或者讀書少，綜合審美水平貧瘠，即使在這個行業里成為某一方面的專家，也很難達到「意在言外、神遊千里、我不囿物、物不擾我」的境界。要知道，體會到藝術帶給我們的愉悅不過人生的第一種境界；體會到哲學的快樂才應是更高層次的追求；而不管是藝術還是哲學，當這些都無需我們思考而自然呈現在我們生活中的時候，也許，我們才算是真正觸摸到了古人天人合一的思想，那麼，在使用這些氣韻出塵的傢具時，才不會感到氣質上的格格不入。[]
『柒』 中國明代傢具的風格特點
明代傢具有廣、狹二義。廣義的明式傢具，著重一個「式」字，不管製作於明代或明以後何時，也不論貴重材質和一般材質，只要具有明代傢具風格，皆稱之「明式傢具」。狹義則指明代至清代前期材美工良，造型優美的傢具。我們要介紹的是後者。
含義
明代社會穩定，農業和手工業發達，工匠獲得更多的自由，尤其是明中後期，商品豐富，流通渠道廣泛，外貿開放，從而使大城市、城鎮經濟迅速興起，尤以江南與南海地區最為顯著。明清時期，此兩地成為傢具的重要產地，其實是和這些地區商品經濟發達是有直接聯系的。 明範濂《雲間據目抄》中有這樣一條：「細木傢伙，如書桌禪椅之類，余少年曾不一見，民間止用銀杏金漆方桌。自莫廷韓與顧、宋兩家公子，用細木數件，亦從吳門購之。隆、萬以來，雖奴隸快甲之家，皆用細器，而徽之小木匠，爭列肆於郡治中，即嫁妝雜器，俱屬之類。紈絝豪奢，又以椐木不足貴，凡床櫥幾桌，皆用花梨、癭木，烏木、相思木與黃楊木，及其貴巧，動費萬錢，亦俗之一靡也。尤可怪可，如皂快偶得居止，即整一小憩，以木板裝鋪，庭蓄瓮魚雜卉，內則細桌拂塵，號稱書房，竟不知皂快所讀何書也。」由此可窺得明代後期蘇、松地區傢具與民風之一斑。
明代是自漢唐以來，我國傢具歷史上的又一個興盛期。隨著當時經濟的繁榮，城市的園林和住宅建設也興旺起來，貴族、富商們新建成的府第，需要裝備大量的傢具，這就形成了對於傢具的大量需求。明代的一批文化名人，熱衷於傢具工藝的研究和傢具審美的探求，他們的參與對於明代傢具風格的成熟，起到一定的促進作用。鄭和下西洋，從盛產高級木材的南洋諸國，運回了大量的花梨、紫檀等高檔木料，這也為明代傢具的發展創造了有利的條件。明代傢具的造型非常簡潔明快，工藝製作和使用功能都達到前所未有的高峰。這一時期的傢具，品種、式樣極為豐富，成套傢具的概念已經形成。布置方法通常是對稱式，如一桌兩椅或四凳一組等等，在製作中大量使用質地堅硬、耐強度高的珍貴木材。傢具製作的榫卯結構極為精密，構件斷面小輪廓非常簡練，裝飾線腳做工細致，工藝達到了相當高的水平，形成了明代傢具朴實高雅、秀麗端莊、韻味濃郁、剛柔相濟的獨特風格。
明代傢具的種類
明代傢具按其功能，可以分為五大類：
一、 幾案類：
包括桌案與幾，是五大類中品種最多的一類。大概可分為：1、炕桌、炕幾、炕案 2、香幾 3、酒桌、朱桌 4、方桌 5、條桌案（條幾、條桌、條案） 6、寬桌案（書桌、畫案） 7、其它桌案（月牙桌、扇面桌、棋桌、琴桌、抽屜桌、供桌、供案）
二、 床榻類：
只有床身，上面沒有任何裝置的卧具稱之為「榻」，有時亦稱為「床」或「小床」；床上後背及左、右三面安圍子的叫「羅漢床」；床上有立柱，柱間安圍子，柱子承頂子的叫「架子床」。
三、 椅凳類：
椅凳類包括了不同種類的各式坐具。如：1、杌凳（無束腰杌凳、有束腰杌凳、四面平杌凳等）2、坐墩 3、交杌，俗稱馬扎，可以折疊，便於攜帶。4、長凳（條凳、二人凳、春凳）5、椅（靠背椅、扶手椅、圈椅、交椅等）6、寶座（只有宮廷、寺院才有，而非一般家庭用具）
四、 框架類：
此類傢具，或以陳設器為主，或以儲藏器為主，或一器兼用。可分為：1、架格。即以立木為足，取橫板將空間分隔成多層的傢具，有書架、物架、多寶格等。2、亮格框，即架框結合在一起的，常見形式是架格在上，框子在下，齊人高或稍高。3、圓角框。4、方角框。
五、 屏聯類。
關於明代傢具風格，著名傢具研究專家王世襄先生在《明式傢具的『品』與『病』》一文中，仿司空圖《詩品》、黃鉞《畫品》及沈約「八病」說，將明代傢具列成「十六品」和「八病」，現簡述如下：
十六品：1、簡練 2、淳樸 3、厚拙 4、凝重 5、雄偉 6、圓渾 7、沉穆 8、穠華 9、文綺 10、妍秀 11、勁挺 12、柔婉 13、空靈 14、玲瓏 15、典雅 16、清新
八病：1、繁瑣 2、贅復 3、臃腫 4、滯郁 5、纖巧 6、悖謬 7、失位 8、俚俗
明代傢具的風格
對於明代傢具風格特點的了解和掌握，是我們欣賞傢具、鑒定傢具時所必須具備的條件。明代傢具的風格特點，細細分析有以下四點：
1.造型簡練、以線為主
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。我們看以上圖中的明代傢具，其局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例，都極為勻稱而協調。如椅子、桌子等傢具，其上部與下部，其腿子、棖子、靠背、搭腦之間，它們的高低、長短、粗細、寬窄，都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。並且與功能要求極相符合，沒有多餘的累贅，整體感覺就是線的組合。其各個部件的線條，均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟，線條挺而不僵，柔而不弱，表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。
2.結構嚴謹、作工精細
明代傢具的卯榫結構，極富有科學性。不用釘子少用膠，不受自然條件的潮濕或乾燥的影響，製作上採用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間，鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等，既美觀，又加強了牢固性。明代傢具的結構設計，是科學和藝術的極好結合。時至今日，經過幾百年的變遷，傢具仍然牢固如初，可見明代傢具的卯榫結構，有很高的科學性。
3.裝飾適度、繁簡相宜
明代傢具的裝飾手法，可以說是多種多樣的，雕、鏤、嵌、描，都為所用。裝飾用材也很廣泛，琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，樣樣不拒。但是，決不貪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根據整體要求，作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上，作小面積的透雕或鑲嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾，但是整體看，仍不失樸素與清秀的本色；可謂適宜得體、錦上添花。
4.木材堅硬、紋理優美
明代傢具的木材紋理，自然優美，呈現出羽毛獸面等膝隴形象，令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢，發揮硬木材料本身的自然美，這是明代硬木傢具的又一突出特點。明代硬木傢具用材，多數為黃花梨、紫檀等。這些高級硬木，都具有色調和紋理的自然美。工匠們在製作時，除了精工細作而外，同時不加漆飾，不作大面積裝飾，充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長，形成為自己特有的審美趣味，形成為自己的獨特風格。這是明代傢具的又一特點。
明代傢具的風格特點，概括起來，可用造型簡練、結構嚴謹、裝飾適度、紋理優美四句話予以總結。以上四句話，也可說四個特點，不是孤立存在的，而是相互聯系、共同構成了明代傢具的風格特徵。當我們看一件傢具，判斷其是否是明代傢具時，首先要抓住其整體感覺，然後逐項分析。只看一點是不夠的，只具備一個特點也是不準確的。這四個特點互相聯系，互為表裡，可以說缺一不可。如果一件傢具，具備前面三個特點，而不具備第四點，即可肯定他說，它不是明代傢具。後世模仿上述四個特點制的傢具，稱為明式傢具。
『捌』 明式書房傢具有什麼特點一般用什麼材料多
明式書房傢具特點：1、造型大方，比例適度，輪廓簡練、舒展。2、結構科學合內理，容榫卯精密，堅實牢固。3、精於選料配料，重視木材本身的自然紋理和色澤。4、雕刻紅腳處理得當。5、金屬飾件式樣玲瓏，色澤柔和，起到很好的裝飾作用。
『玖』 書房沙發的沙發歷史
書房是吟詩作畫、讀書寫字的場所。要求品位很高，工藝上更是精益求精，使回書房內塑造一個古答朴而高雅的情調。陳設精緻，注重簡潔、明凈。便於文友相互切磋、啜茗弈棋、看書彈琴，因而，書架、八仙桌，太師椅，棋桌，古琴等必具，還有體現「漢柏秦松骨氣，商彝夏鼎精神」的「韻物」。書房中間放一張大書桌或畫案，講究寬大，桌案上置筆筒、書架、硯台、筆洗、鎮紙等文房四寶文具。桌子下面，椅子前常放置一腳踏，那種帶有按摩滾軸的腳踏，可促進血液循環，激發主人的創造力。周圍點綴博古櫃格以及羅漢床等，附以其它小型傢具、字畫、古玩等物，簡潔典雅。箱子也是書房常見的傢具，箱里裝書、卷軸和書寫用具。靠牆放置一長案或幾，上擺放文玩，案或幾的上方牆上掛書法或繪畫。長椅或榻放在牆邊以供休息，另一案用來彈琴悅友。書房中陳設素有文人傢具的明式黃花梨傢具，更能增添書房中的書卷氣息。豫園玉華堂內的紅木傢具均由明代保存至今，是明式傢具中難得的珍品，也是豫園千餘件（套）明清傢具中的最珍貴者。
『拾』 明代書房是怎樣擺設的
明代傢具，到明萬抄歷後才大量流行，襲蘇州領此風氣之先。
明式傢具的特點，具有文人氣質。文人直接參與傢具設計。
書房是是吟詩作畫、讀書寫字的場所。要求品位很高，工藝上更是精益求精，使書房內塑造一個古樸而高雅的情調。
陳設精緻，注重簡潔、明凈。便於文友相互切磋、啜茗弈棋、看書彈琴，因而，書架、八仙桌，太師椅，棋桌，古琴等必具，還有體現「漢柏秦松骨氣，商彝夏鼎精神」的「韻物」。
書房中間放一張大書桌或畫案，講究寬大，桌案上置筆筒、書架、硯台、筆洗、鎮紙等文房四寶文具。桌子下面，椅子前常放置一腳踏，那種帶有按摩滾軸的腳踏，可促進血液循環，激發主人的創造力。
周圍點綴博古櫃格以及羅漢床等，附以其它小型傢具、字畫、古玩等物，簡潔典雅。箱子也是書房常見的傢具，箱里裝書、卷軸和書寫用具。
靠牆放置一長案或幾，上擺放文玩，案或幾的上方牆上掛書法或繪畫。
長椅或榻放在牆邊以供休息，另一案用來彈琴悅友。書房中陳設素有文人傢具的明式黃花梨傢具，更能增添書房中的書卷氣息。豫園玉華堂內的紅木傢具均由明代保存至今，是明式傢具中難得的珍品，也是豫園千餘件（套）明清傢具中的最珍貴者。