❶ 螳螂吃什麼他的生活習慣有哪些
螳螂可捕食40餘種害蟲，如蠅、蚊、蝗、螽斯若蟲、蛾蝶類的卵、幼蟲、裸露的蛹、成蟲等小型昆蟲， 螳螂捕食壁虎、蟬、飛蝗等大型昆蟲。
【動植物形態】 1．大刀螂，體形較大，長約8cm。黃褐色或綠色，頭三角形，前胸背後板、肩部較發達，後部至前肢基部稍寬。前胸細長。前翅革質，前緣帶綠色，末端的較明顯的褐色翅脈；後翅比前翅稍長，有深淺不等的黑褐色斑點散布其間。雌蟲腹部特別膨大。足3對前胸足粗大，，鐮刀狀。中足和後足細長。 2．南方刀螂，體中等大小，細長，體綠色、黃褐色或淺灰褐色。頭三角形，觸角絲狀，復眼大而突出，單眼3個，紅棕色，呈「品」字形排列，前胸長，前胸背板兩側幾平行，中間有一淺縱溝。翅淡綠色、黃褐色或淺灰褐色，半透明。前足腿節三角形，兩前足基部中央有一明顯的橘紅色斑紋。中足和後足細長。 3．小刀螂，體中等大小，長4.8-6.5cm，色灰褐色至暗褐色，有黑褐色不規則的刻點散布其間。頭部稍大，呈三角形。前胸背細長，側緣細齒排列明顯。側角部的齒稍特殊。前翅革質，末端鈍圓，帶黃褐色或紅褐色，有污黃色斑點。後翅翅脈為暗褐色。前胸足腿節內側基部及脛節內側中部各有一大形黑色斑紋。 4．文腹螳螂，體中等大小，綠色。頭三角形，觸角絲狀。復眼發達，單眼3個。前胸粗短，前半部兩側擴大，最大寬度為最狹處的2倍。兩側有明顯的小齒。前翅革質，狹長如葉片狀，外緣及基部青綠色，中部透明，外緣中間有淡黃色斑塊；後翅膜質。前中鐮刀狀，前足基節下緣有4個齒。中足和後足細長。 【功效分類】平肝熄風葯；活血祛瘀葯 【性味】味甘；咸；性溫 【用法用量】內服：研末，1-2隻。外用：適量，搗敷、研末（口畜）鼻、吹喉或調敷。
生活習性
螳螂特寫圖片
螳螂，無脊椎動物，昆蟲綱，螳螂目昆蟲的總稱。身體中型或較大，頭部倒三角形，復眼大而明亮，觸角細長；頸可自由轉動。體呈黃褐色、灰褐色或綠色。胸部具有翅2對、足3對；前胸細長，前足為1對粗大呈鐮刀狀的捕捉足，並在腿節和脛節上生有鉤狀刺，用以捕捉害蟲，故為益蟲。後足的基部具有聽器。雌性的食慾、食量和捕捉能力均大於雄性，雌性有時還能吃掉雄性。雌性的產卵方式特別，既不產在地下，也不產在植物莖中，而是將卵產在樹枝表面。交尾後2天，雌性一般頭朝下，從腹部先排出泡沫狀物質，然後在上面順次產卵，泡沫狀物質很快凝固，形成堅硬的卵鞘。卵鞘中葯稱「桑螵蛸」或「螵蛸」。次年初夏，從卵鞘中孵化出數百隻若蟲。若蟲蛻皮數次，發育為成蟲。為不完全變態。我國常見的有中華綠螳螂（Paraten-odera sinensis）俗稱「大刀螂」，體長約8厘米，綠色或黃褐；斑小螳螂（Statilia maculata）體長5～6.5厘米，灰褐或暗褐色。 螳螂屬於昆蟲綱有翅亞綱螳螂科，是一種中至大型昆蟲，頭三角形且活動自如；前足腿節和脛節有利刺，脛節鐮刀狀，常向腿節折疊，形成可以捕捉獵物的前足；前翅皮質，為覆翅，缺前緣域，後翅膜質，臀域發達，扇狀，休息時疊於背上；腹部肥大。除極寒地帶外，廣布世界各地，尤以熱帶地區種類最為豐富。世界已知1585種左右。中國已知約51種。其中，南大刀螂、北大刀螂、廣斧螂、中華大刀螂、歐洲螳螂、綠斑小螳螂等是中國農、林、果樹和觀賞植物害蟲的重要天敵。螳螂體長形，多為綠色,也有褐色或具有花斑的種類。復眼突出，單眼3個。咀嚼式口器，上顎強勁。前足捕捉足，中、後足適於步行。漸變態。卵產於卵鞘內，每1卵鞘有卵20～40個，排成2～4列。每個雌蟲可產4～5個卵鞘，卵鞘是泡沫狀的分泌物硬化而成，多粘附於樹枝、樹皮、牆壁等物體上。初孵出的若蟲為「預若蟲」，脫皮3～12次始變為成蟲。一般1年1代，有些種類行孤雌生殖。肉食性，獵捕各類昆蟲和小動物，在田間和林區能消滅不少害蟲，因而是益蟲。性殘暴好鬥，缺食時常有大吞小和雌吃雄的現象。分布在南美洲的個別種類還能不時攻擊小鳥、蜥蜴或蛙類等小動物。螳螂有保護色，有的並有擬態，與其所處環境相似，藉以捕食多種害蟲。因為螳螂的身體外表顏色有綠、褐等之分，所以生長環境也不相同，綠色的螳螂大多生活在綠色樹木植物上，捕食一些小昆蟲之類的，但都是以保護色而生存。
❷ 南京安暖智能家居有限公司怎麼樣
南京安暖智能家居有限公司是2017-10-23注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於版南京市秣陵街道權長亭街9號亦朋家居建材館C1015。
南京安暖智能家居有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91320115MA1T5G356C，企業法人呂心凱，目前企業處於注銷狀態。
南京安暖智能家居有限公司的經營范圍是：智能家居產品的銷售、安裝。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
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❸ 南京大金空調經銷商有哪幾家
南京大金空調經銷商有43家。
南京大金空調經銷商共43家，分別為：
南京宏美意新能源科技有限公司、南京美天新能源科技有限公司（雙龍大道店）、南京美天新能源科技有限公司（亦朋建材店）、南京迪普冷暖設備有限公司（光華門店）、南京迪普冷暖設備有限公司（河西金陵店）、南京迪普冷暖設備有限公司（河西金盛店）、南京迪普冷暖設備有限公司（紅星店）、南京迪普冷暖設備有限公司（綠地之窗店）；
南京迪普冷暖設備有限公司（浦口紅星美凱龍店）、南京迪普冷暖設備有限公司（橋北金盛店）、南京溧水弘高冷暖工程有限公司、南京雲都冷暖設備工程有限公司、南京惠林環境科技有限公司、南京雋逸機電設備有限公司、南京尚諾環境科技有限公司、南京源舒冷暖設備有限公司、南京扎努西機電設備有限公司、南京北木冷暖設備有限公司、南京名卓電器設備有限公司；
❹ 頸椎病折磨的我快瘋了,求醫
頸椎病一系列臨床表現
頸椎病，逐漸成為常見病，與長期低頭作業、伏案工作等有關。其主要病因是由於日常生活中，長時間不良姿勢導致頸椎退行性病變所引起的一系列臨床表現。
最常見的頸椎病有下列幾種：1、神經根型：由於支配上肢的神經受到刺激，肩部、上肢麻木、疼痛，手指活動不靈，不能很好地完成拿筷子、系扣子等動作。2、脊髓型：早期為雙下肢麻木、活動不靈、行走困難，走路時雙腳步感覺像踩棉花，後期可發展至大小便障礙，雙上肢麻木、無力。3、交感神經型：頭暈、頭痛、視物模糊，心慌、異常出汗、耳鳴等。4、椎動脈型：由於椎動脈受刺激，導致腦供血不足，表現頭暈、頭痛，可因轉頭時突然加重甚至暈厥（短暫昏迷）5、混合型：兩種或兩種以上類型同時存在。
頸椎病重在預防！
目前醫學界還沒有有效治療頸椎病的方法，總的來說頸椎病重在預防。雖然頸椎病多發生在中老年，但病變過程往往開始於青少年時期。特別在目前上班族中，頸椎病的發病年齡已經大大提前。
針對頸椎病的致病因素——勞損、落枕、睡姿不良、枕頭不當、風寒、頭頸外傷等，如我們能盡早採取有效預防措施，則可以降低頸椎病的發病率或推遲其發病時
有哪些人易患頸椎病？
在現實生活中，每個人都有一份特定的工作，而每種工作的性質、勞動強度和某種姿勢的持續時間是不相同的。對於頸椎病來說，有著其特定的發病人群。
從發病年齡來說，中老年患者的發病率最高，據統計，頸椎退變的發病在中年時為50％，至70歲以後，可達100％。首先是頸椎間盤的退變，髓核水分減少，彈性下降，纖維環纖維變性破裂，退變後的椎間盤，很容易造成損傷而促使頸椎病的發生。其次為骨質增生，多發生在肌肉及韌帶、關節囊等附著部，在頸椎上多出現在關節突、鉤突關節部及椎體的軟骨緣。另外尚有韌帶的退變，如黃韌帶肥厚、前後縱韌帶骨化、項韌帶勞損鈣化。
從職業因素來考慮，處於坐位，尤其是伏案低頭的人員，頸椎病的發病率特別高。這類人員常常從事刺綉、縫紉、微機操作、打字、編輯、雕刻、寫作、繪圖、儀表修理、化驗等工作。長期低頭伏案工作，因易造成頸後部的肌肉、韌帶勞損，椎管的內外平衡紊亂，椎間盤受力不均，從而加速發病。同理，長期從事頭頸部朝一個方向旋轉職業的人，如射擊運動員、教師、交通警察、紡織工等，亦易引起頸椎勞損，發生頸椎病。
隨著高科技、現代化大生產的發展，伏案工作人員越來越多，頸椎病的發病也呈增生趨勢，並且向年輕化發展。臨床上，年齡在20歲，甚至十幾歲的頸椎病人也能見到。因此，改善工作環境及工作姿勢，做好頸椎病的預防，降低發病率、延遲發病年齡是目前很重要的課題。
頸椎病的治療和護理
多數頸椎病病人一般有從急性發作到緩解、再發作、再緩解的規律。多數頸椎病患者預後良好；神經根型頸椎病預後不一，其中麻木型預後良好，萎縮型較差，根痛型介於二者之間；椎動脈型頸椎病多發於中年以後，對腦力的影響較嚴重，對體力無明顯影響，有的椎動脈型患者終因椎基底動脈系統供血不足形成偏癱、交叉癱，甚至四肢癱，脊髓型頸椎病對患者的體力損害較為嚴重，如不積極治療、多致終生殘疾、但對腦力的影響小。
治療方法：1、日常保健：睡覺時枕頭不要過高或過低，以頸部平直為宜（枕高8—10公分），質地應松軟；不要躺著看書、看電視；避免長時間低頭工作，伏案工作者，最好每2—3小時到戶外活動15—20分鍾，或做頸保健操，但禁劇烈活動；注意頸部保暖，避免風扇、空調直吹；乘車或運動時注意頸部保護，避免急拐彎、急煞車或突然轉頸。
2、葯物治療：在醫生指導下，服用止痛消炎、神經營養、活血化瘀等葯物。
3、物理治療：包括牽引、按摩、理療等，均需在有條件的正規醫院進行。
4、手術治療：對於症狀較重、保守治療無效的病人需要手術治療；脊髓型保守治療很少有效，盡管早期症狀較輕，一經明確診斷，也應盡早手術。
5、頸托和圍領：主要用以限制頸椎過度活動，而病人行動不受影響。目前有一種充氣型頸椎牽引器，除固定頸椎外，還有一定的牽引作用。
護理措施
(1)讓病人了解頸椎病的有關知識，提高防病意識，增強治療信心，掌握康復的方法。觀察病人治療過程中經受心理情緒的變化，調節心理情緒，保持心理健康。
(2)正確有效牽引，解除機械性壓迫。注意牽引時的姿勢、位置及牽引的重量，並及時發現牽引過程中的反應，如是否有頭暈、惡心、心悸等。由於病人頸部制動，應減輕局部刺激。正確應用理療、按摩、葯物等綜合治療，以解除病痛。正確指導病人的頭頸功能鍛煉，堅持頸部的活動鍛煉，方法為前、後、左、右活動及左、右旋轉活動，指導病人兩手做捏橡皮球或毛巾的訓練，以及手指的各種動作。
(3)非手術治療過程中注意疼痛部位，肢體麻木無力的變化。按時測量體溫、脈搏、呼吸、血壓。長期卧床的病人，應注意有關卧床並發症的預防與觀察。經常用50%的紅花酒精按摩病人的骨突部位，如骶骨、尾骨、足跟處、內外踝等。按摩上、下肢肌肉，鼓勵病人主動加強各關節活動。
4.治療與急救
(1)神經根型、交感型頸椎病可採用非手術療法治療。非手術療法也是手術治療的基礎，是治療頸椎病的基本方法，它可使頸椎病的症狀減輕、好轉、治癒，對早期病人尤其應如此治療。常採用頭部牽引、理療、局部制動、葯物治療等措施。
(2)頭部牽引用刻枕吊帶取坐位或仰卧牽引。
(3)按摩可與牽引治療配合，在牽引後進行，可以加速炎性水腫消退和改善神經的供血。按摩可以改善局部血液供應，松馳肌肉痙攣，解除疼痛，緩解症狀。
(4)局部制動症狀輕者不需制動，可用消炎鎮痛劑及舒筋活血中葯等。症狀嚴重者可用硬紙殼、泡沫塑料條或石膏條製成簡單圍頸局部制動，也可用頸支架制動。
(5)加強頸部活動鍛煉疼痛好轉後，逐漸作頸部各方向活動，以增強頸部肌力。平時應注意卧位的姿勢及枕頭的高度，仰卧時枕頭不宜過高；側卧時枕頭可略高，使頸部與軀干保持一條線，而不偏向一側。
❺ 如何看待楊絳對張愛玲的評價
張愛玲則是一個非常高傲的人，她曾公開表示，自己不屑於與冰心那種人比較，還說「冰心的清婉往往流於做作。」張愛玲的好閨蜜蘇青更是直言冰心明明長得非常難看，卻非要賣弄她的女性美，真是可笑。其實，這也是張愛玲的觀點，她認為冰心就是「醜人多作怪」。
但是，張愛玲也絕非站在鄙視鏈最頂端的女王，也有人鄙視她。這個給張愛玲以「王之蔑視」的傲嬌才女就是大名鼎鼎的楊絳。我們知道楊絳，往往源於她是錢鍾書先生的妻子。但實際上，拋卻「錢夫人」的光環，她更是民國時期最才華橫溢的才女之一。楊絳是文學家、劇作家、翻譯家，精通英、法、西等多國語言，她的散文隨筆《我們仨》風靡海內外，她的劇本《稱心如意》雄霸舞台60多年，她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優秀的佳作......
正如錢鍾書先生給出的評價，楊絳不僅是「最賢的妻」，更是「最才的女」。楊絳看不起張愛玲，這是坊間盛傳已久的說法。只是，一直沒有得到直接佐證，直到2016年楊絳去世，好友鍾叔河先生公開了她生前的兩封親筆信。信件寫於2010年1月20日，楊絳99歲。接下來就看看楊絳在信中是怎樣評價張愛玲的，總結如下。
一:張愛玲相貌很難看，一臉「花生米」(青春痘)，卻喜歡出風頭，故意奇裝異服，以求吸引人。楊絳的外甥女與張愛玲同校，張愛玲愛出風頭是外甥女告訴楊絳的。第二:真實的張愛玲舉止不自然，貌又可怕，照片是美化過的。第三:張愛玲文筆不錯，但意境卑下。她筆下的女人，都是性飢渴者。世人是抬舉了她。第四:張愛玲委身漢奸，在民族大義上有失，與「我們」那一代人的價值觀相悖。
❻ 板橋誦書
鄭板橋（1693.11.22-1765.1.22），即鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人，生於1693年，卒於1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。客居揚州，以賣畫為生。為「揚州八怪」之一，其詩、書、畫世稱「三絕」，擅畫蘭竹。
清代的鄭板橋，是歷史上的傑出名人，揚州八怪」的主要代表，以三絕詩書畫」聞名於世的書畫家、文學家。他 的一生可以分為讀書、教書」、賣畫揚州」、中舉人、進士及宦遊」、作吏山東」和再次賣畫揚州」五個階段。 一、讀書、教書 鄭燮（1693--1766年），字克柔，號理庵，又號板橋，江蘇興化人。祖籍蘇州。他的先祖於明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內 至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號夢陽，廩生， 鄭板橋故居 品學兼優，家居授徒，受業者先後達數百人。 1693年11月22日子時鄭板橋出生，其時家道已經中落，生活十分拮據。三歲時，生母汪夫，人去世十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母 費氏是一位善良、勤勞、朴真的勞動婦女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。 鄭板橋資質聰慧，三歲識字，至八、九歲已在父親的指導下作文聯對。少時隨父立庵至真州毛家橋讀書。十六歲從鄉先輩陸種園先生學 填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，於漱雲軒手書小楷歐陽修<<秋聲賦>>。二十六歲至真州 之江村設熟教書。三十歲，父親去世，此時板橋已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>詩，慨嘆鄭生三十無一營」 二、賣畫揚州 由於生活困苦，鄭板橋在三十歲以後即棄館至揚州賣畫為生，實救困貧，託名風雅」。在揚州賣畫十年期間，也穿插著一些旅遊活動。不幸 的是徐夫人所生之子去世，鄭板橋曾作詩以致哀。三十二歲出遊江西，於廬山結識無方上人和滿洲士人保祿。三十三歲，出遊北京，與禪宗尊宿 及其門羽林諸子弟交遊，放言高論，臧否人物，因而得狂名。在名期間，結織了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫瓊崖主人。三十五歲，客於通州。 三十六歲，讀書於揚州天寧寺，手寫<<四書>>各一部。三十七歲時，作<<道情十首>>初稿.三十九歲,徐夫人病歿。鄭板橋十載揚州，結論了許多 畫友，金農、黃慎等都與他過往甚密，對他的創作思想乃至性格都有極大的影響。 三、中舉人、進士及宦遊 1732年，鄭板橋四十歲，是年秋，赴南京參加鄉試，中舉人，作<<得南捷音>>詩。為求深造，赴鎮江焦山讀書。現焦山別峰庵有鄭板橋手書木刻 對聯室雅何須大，花香不在多。」1736年，乾隆元年，四十四歲，在北京，參加禮部會試，中貢士，五月，於太和殿前丹墀參加殿試，中二甲第 八十八名進士，為賜進士出身」，特作<<秋葵石筍圖>>並題詩曰我亦終葵稱進士，相隨丹桂狀元郎」，喜悅之情溢於言表。1737年,四十五歲, 滯留北京一年左右,以圖仕進,未果,南歸揚州.得江西程羽宸資助,娶饒氏。乳母費氏卒。1739年，四十七歲，作七律四首贈淮南監運使虞見曾。1740年， 四十八歲，為董偉業<<揚州竹枝詞>>作序。1741年，四十九歲，入京，侯補官缺，受到慎郡王允禧的禮誠款待。 四、作吏山東 鄭板橋五十歲時，即1742年春天，為范縣令兼署小縣朝城，始訂定詩、詞集。1743年，五十一歲，將<<道情十首>>幾經修改，至是方定稿，刻者為上元 司徒文膏。1744年，饒氏生子。鄭板橋宰范期間，重視農桑，體察民情、興民休息，百姓安居樂業。 1746年，乾隆十一年，五十四歲，自范縣調署濰縣。是年山東大飢，人相食。濰縣原本繁華大邑，然自是年災荒連年，救災便成了鄭板橋主持濰縣政事的一項 重要內容，他開倉賑貨，令民具領券供給，又大興工役，修城築池，招遠近飢民就食赴工，籍邑中大戶開廠煮粥輪食之。盡封積粟之家，活萬餘人。秋以歉收，捐廉 代輪，盡毀借條，活民無算。濰縣飢民出關覓食，板橋感嘆系之，作<<逃荒行>>。1748年大學士高斌和都御史劉統勛為特使到山東放賑，板橋隨之。秋大熟，濰縣災情 漸趨緩解，飢民也由關外絡繹返鄉，板橋作<<還家行>>紀其事。為防水浸寇擾，捐資倡眾大修濰縣城牆。秋末，書<<修濰縣城記>>。1751年，海水溢，板橋至濰縣北邊 禹王台勘災。 鄭板橋作官意在得志則澤加於民」，因而他理政時能體恤平民和小商販，改革弊政，並從法令上、措施上維護他們的利益，板橋宰濰期間勤政廉政，無留積，亦無冤民」， 深得百姓擁戴。 濰縣富商雲集，人們以奢靡相容，鄭板橋力倡文事，發現人才，留下了許多佳話。1747年，滿洲正黃旗人、侍講學士德保主試山東，板橋同在試院，相與唱和。1748年，乾隆 出巡山東。鄭板橋為書畫史，參與籌備，布置天子登泰山諸事，卧泰山絕頂四十餘日，常以此自豪，鐫一印章雲乾隆柬封書畫史」。1749年，五十七歲,饒氏所生之子又於興化 病歿。與御史沈延芳同游郭氏園。重訂<<家書>>、<<詩鈔>>、<<詞鈔>>，並手寫付梓。1750年撰<<板橋自序>>。。同年，重修文昌祠，倡建狀元橋，作<<文昌祠記>>。1751年， 五十九歲，作<<難得湖塗>>橫幅。1752年，主持修濰縣城隍廟，撰<<城隍廟碑記>>。在<<文昌祠記>>和<<城隍廟碑記>>里，板橋力勸濰縣紳民修文潔行」，在濰且百姓間產生了 相當大的影響。同年，與濰縣童生韓鎬論文，並作行書七言聯刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花。」鄭板橋在濰縣任上著述頗多，其<<濰縣竹枝詞>>四十首尤為膾炙人口。 五、再次賣畫揚州 民於順處皆成子，官到閑時更讀書」。官濰七年，板橋無論是在吏治還是詩文書畫方面都達到了新的高峰，吏治文名，為時所重」。 板橋居官十年，洞察了官場的種種黑暗，立功天地，字養生民」的抱負難以實現，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋六十一歲，以為 民請賑忤大吏而去官。去濰之時，百姓遮道挽留，家家畫像以祀，並自發於濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。 去官以後，板橋賣畫為生，往來於揚州、興化之間，與同道書畫往來，詩酒唱和。1754年，鄭板橋游杭州。復過錢塘，至會稽，探禹穴，游蘭 亭，往來山陰道上。1757年，六十五歲，參加了兩淮監運使虞見曾主持的虹橋修禊，並結識了袁枚，互以詩句贈答。這段時期，板橋所作書畫作品 極多，流傳極廣。 1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板橋卒，葬於興化城東管阮庄，享年七十三歲。板橋二子均早卒，以堂第鄭墨之子鄣田嗣。 畫 鄭板橋善畫竹、蘭、石、松、菊等，而以體貌疏朗、風格勁健的蘭竹最為著稱。他主張不泥古法，師法自然，極工而後能寫意」。他提出了眼中之竹」、 胸中之竹」、手中之竹」的繪畫三階段說，把深思熟慮的構思與熟練的筆墨技巧結合起來，板橋畫竹以草書之中堅長撇法運之」，收到了多不亂，少 不疏，脫盡時習，秀勁絕倫」的藝術效果。板橋所畫之竹氣韻生動，形神兼備。意在筆先」趣在法外」。板橋畫蘭，多為山野之蘭，以重墨草書之筆，盡寫 蘭之爛漫天性。板橋畫石，骨法用筆，先勾出石的外貌輪廓，有時配以蘭竹，極為協調統一。鄭板橋的畫給當時清代書壇帶來了一股清新的活力，廣大知識分子， 勞動人民視為珍寶，不惜重金爭購，廣為流傳。 鄭板橋畫扇 相傳，清朝的鄭板橋在晚年時，曾在濰縣當縣令。秋季的一天，他微服趕集，見一賣扇的老太太守著一堆無人問津的扇子發呆。鄭板橋趕上去，拿起一把扇子看，只見扇面素白如雪，無字無畫，眼下又錯過了用扇子的季節，自然也就沒有人來買了。鄭板橋在詢問的過程中得知老太太家境貧困，決定幫助她。於是，鄭板橋向一家商鋪借來了筆、墨、硯台，揮筆潑墨。只見冉冉青竹、吐香幽蘭、傲霜秋菊、落雪寒梅等飛到扇面上，又配上詩行款式，使扇面詩畫相映成趣。周圍的看客爭相購買，不一會兒功夫，一堆扇子便銷售一空
事跡
板橋先世，三代都是讀書人，曾祖新萬，庠(xiang)生；祖父清之，儒官，父立本，字立庵，廩(lin)生。
1693年癸酉，康熙三十二年十月二十五日生於興化城東門古板橋。4歲，母汪夫人去世；5歲父繼聚郝夫人。14歲繼母郝夫人卒。少時讀書真州毛家橋約於是年前後，20歲從興化前輩陸種園先生寫詞。23歲與周邑人徐氏成婚，24歲中秀才，26歲開始教館。30歲父鄭立庵卒，31歲約於本年賣畫揚州，陸續約十年時間。其子亦約於本年夭折。39歲1731年辛亥雍正九年，妻徐氏卒。40歲，1732年，壬子雍正十年，秋赴南京參加鄉試，中舉人，作《得南闈捷音》，43歲，雍正十三年二月，揚州北郊與饒五姑娘定情，題《西江月》一闕。
44歲，1736丙辰，乾隆元年，二月至三月，在京應考，中二甲第八十八名進士。45歲，乳母費氏卒，復得程羽宸資助，納饒氏。50歲，1742壬戌，乾隆七年，春為范縣縣令，兼暑朝城縣。52歲妾饒氏生子。54歲由范縣改任濰縣，連任七年。60歲年底，卸去縣官職務。
63歲與李禪、李方膺合作《三友圖》。
73歲4月作《竹石圖》，5月3日作《修竹新篁圖》。1765年乙酉之年（乾隆三十年）的十二月十二日，病逝於興化城內升仙盪畔擁綠園中，身後無子，以鄭墨之子鄭田過繼，葬子城東之管阮庄（今大垛鎮管阮村）。
板橋《閑居》雲：「荊妻拭硯磨新墨，弱女持箋學楷書」。傳說板橋學書，夜間誤以指在徐氏體膚上畢恭畢敬練習，徐氏雲：「人各有體」。這句話觸動了板橋，於是從古人的書體中學一半，撇一半，創立了「六分半書」。
《七歌》述徐氏生二女一子，30歲後又一女。
在雍正十年，即公元1732年，鄭板橋在朋友們的幫助下，去應試，結果中了舉人。在乾隆元年即1736年又中了進士，五年之後被任命為山東范縣縣令。范縣地處黃河北岸，有十萬人口，而縣城裡卻只有四五十戶人家，還不如一個村子大。上任的第一天，鄭板橋就出了個怪招：讓人把縣衙的牆壁打了許多的洞。別人不解，去問他，他說這是出出前任官的惡習和俗氣。
五年之後，鄭板橋調任山東濰縣縣令。為了接近百姓，他每次出巡都不打「迴避」和「肅靜」牌子，不許鳴鑼開道。有時還穿著布衣草鞋，微服訪貧問苦。有一次夜裡出去，聽到有間茅草屋裡傳出陣陣讀書聲。一看原來是一個叫韓夢周的貧困青年在苦讀。鄭板橋就拿出自己的銀子資助他，後來韓夢周參加科舉考試中了進士。
鄭板橋因為失去了獨子，他總是經常尋訪孤兒，然後傾力相助。縣學里的孩子放學碰上雨天不能回家，他就讓人給送飯，又想到孩子們走泥路容易壞鞋，就讓人找些舊鞋送給他們。
在遇到災荒時，鄭板橋都具實呈報，力請救濟百姓。他還責令富戶輪流舍粥供飢民糊口。他還帶頭捐出自己的俸祿。他刻了一方圖章明志：「恨不得填滿普天飢債」。在災情嚴重時，他毅然決定開官倉借糧給百姓應急。下屬們都勸他慎重從事，因為如果沒有上報批准，擅自打開官倉，要受懲處。鄭板橋說：「等批下來百姓早就餓死了，這責任由我一人來承擔！」鄭板橋的果斷救活了很多人。秋後，如果遇上了災年，百姓們無法歸還糧食，鄭板橋乾脆讓人把債券燒了，百姓們都很感謝他這個體恤百姓、愛民如子的清官。
鄭板橋做官不講排場，這也給他帶來一些麻煩。由於他常下鄉體察民情，上級來視察時常找不到他，免不了要責問。在乾隆十七年時濰縣發生了大災害，鄭板橋因為申請救濟而觸怒了上司，結果被罷了官。
臨行前，百姓都來送行，鄭板橋雇了三頭毛驢，一頭自己騎，一頭讓人騎著前邊領路，一頭馱行李。做縣令長達十二年之久，卻清廉如此，送行的人見了都很感動，依依不捨。鄭板橋向濰縣的百姓贈畫留念，畫上題詩一首：
烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁桿。
從此，鄭板橋回鄉以畫竹為生度過了他貧寒而很有氣節的一生。他一生只畫蘭、竹、石。他認為蘭四時不謝，竹百節長青，石萬古不敗。這正好與他倔強不馴的性格相合。他的畫一般只有幾竿竹、一塊石、幾筆蘭，構圖很簡單，但構思布局卻十分巧妙，用墨的濃淡襯出立體感。竹葉蘭葉都是一筆勾成，雖只有黑色一種，但能讓人感到蘭竹的勃勃生氣。
鄭板橋到過模式口法海寺嗎?
「揚州八怪」之一的鄭板橋，一生三次進京，與法海寺仁公上人、瓮山無方上人、卧佛寺青崖和尚有過交往，互相唱和，留下不少詩篇。尤其是有關法海寺的詩篇，引起一些人的注意。有人撰文，說鄭板橋到過模式口的法海寺。
京西有兩座法海寺：一在香山公園以南的萬安山，俗稱北法海寺；一在模式口以北的翠微山，俗稱南法海寺。鄭板橋到的是哪個法海寺呢？
鄭板橋首次進京，時在雍正三年（1725年），寫了《燕京雜詠》三首，從詩的內容分析，此次他沒有到法海寺。乾隆元年（1736年），鄭板橋二次進京，在禮部會試時中了進士，他在詩中寫道：「牡丹富貴號花王，芍葯調和宰相祥。我亦終葵稱進士，相隨丹桂狀元郎。」以表達當時興奮的心情。然而，中了進士並不等於就有官做，朝中沒有「靠山」的鄭板橋，只好在京閑居。到哪裡去打發時間呢？他想到了無方上人。早在鄭板橋漫遊江南之時，兩人就在廬山相識。鄭板橋找到了無方上人。他在《贈瓮山無方上人》詩中寫道：「山裹都城北，僧居御苑西。」題目中的「瓮山」，即今頤和園萬壽山，當時還沒建清漪園（今頤和園），「御園」當指圓明園。瓮山之陽，有圓靜寺，無方上人在該寺出家。故友重逢，十分高興，有詩為證：「一見空塵俗，相思已十年。補衣仍帶綻，閑話亦深禪。煙雨江南夢，荒寒薊北田。閑來澆菜圃，日日引山泉。」無方上人雖住在御苑附近，但生活卻很艱苦，過著「補衣」「帶綻」的生活，還要澆田種菜。看到老朋友生活如此清苦，鄭板橋無限感慨：「初識上人在江西，廬山細瀑鳴秋窗。後遇上人入燕趙，瓮山古瓦埋荒廟。」
無方上人有位好友，名叫青崖和尚，在碧雲寺出家，二人過從甚密。青崖和尚邀鄭板橋到碧雲寺一游，鄭板橋愉快地接受了邀請。他在《寄青崖和尚》詩中寫道：「山中卧佛何時起，寺里櫻花此日紅。驟雨忽添崖下水，泉聲都作晚來風。」對卧佛寺的秀麗風光進行生動的描繪。鄭板橋在卧佛寺居住期間，結識了不少新朋友，其中有戶部郎中伊福納（字兼五，姓那拉），在伊福那的攜同下，鄭板橋到香山觀賞紅葉，「紅樹年年只報秋，西山歲歲想同游」，正是此行的真實寫照。香山以南，翻過一道山樑，有法海寺。寺中仁公上人與鄭板橋談話極為投機，相見恨晚，不知不覺，夜色降臨，「賓主吟聲合，幽窗夜火燃。風鈴如欲語，樹鶴不成眠。」法海寺坐西朝東，是觀看日出之所，鄭板橋自然不放過這一機會，星光滿天，他就起床了。「重帛那禁寒，擁裘坐岩前。露重如小雨，徑危滑難陟。」秋天的北京，對於鄭板橋來說，極為寒冷。鄭板橋在京閑居一年，沒有謀到一官半職，只好南歸楊州。乾隆六年（1741年），鄭板橋第三次進京，被慎郡王看中，委以范縣令，後又做過濰縣縣令。此次進京，他沒有到西山游覽。
鄭板橋到過的法海寺，為什麼說是北法海寺，而不是南法海寺呢？理由有四。其一：鄭板橋游卧佛、法海二寺，均以圓靜寺為「根據地」。瓮山距北法海寺近，距南法海寺遠，豈有舍近求遠之理？其二：鄭板橋游法海寺的時間是乾隆元年，北法海寺是順治十七年（1660年）重修的，至乾隆元年，只有76年，寺廟應屬完整，正是寺院的鼎盛時期。而同時期的南法海寺，自正德十年（1515年）以來，已多年沒有重修， 當時法海寺有無僧人，還很難說。其三：北法海寺是順治皇帝敕建的，至今寺址尚存順治御筆「敬佛」碑。南法海寺是座太監廟，清朝定都北京之後，對明代太監墓、太監廟持消極態度，進京求官的鄭板橋難道就想不到這一點？其四：鄭板橋曾在法海寺觀日出。北法海寺坐西朝東，一望無垠，是觀看日出的絕妙所在；坐北朝南的南法海寺，三面環山，不宜觀看日出。
鄭板橋詞集
石頭城
懸岩千尺，借歐刀吳斧，削成城郭。千里金城回不盡，萬里洪濤噴薄。王浚樓
船，旌麾直指，風利何曾泊。船頭列炬，等閑燒斷鐵索。
而今春去秋來，一江煙雨，萬點征鴻掠。叫盡六朝興廢事，叫斷孝陵殿閣。山
色蒼涼，江流悍急，潮打空城腳。數聲漁笛，蘆花風起作作。
周瑜宅
周郎年少，正雄姿歷落，江東人傑。八十萬軍飛一炬，風卷灘前黃葉。樓艫雲
崩，旌旗電掃，射江流血。咸陽三月，火光無此橫絕。
想他豪竹哀絲，回頭顧曲，虎帳談兵歇。公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。吳
蜀交疏，炎劉鼎沸，老魅成奸黠。至今遺恨，秦淮夜夜幽咽。
桃葉渡
橋低紅板，正秦淮水長，綠楊飄撇。管領春風陪舞燕，帶露含凄惜別。煙軟梨
花，雨嬌寒食，芳草催時節。畫船簫鼓，歌聲繚繞空闊。
究竟桃葉桃根，古今豈少，色藝稱雙絕？一縷紅絲偏系左，閨閣幾多埋沒。假
使夷光，薴蘿終老，誰道傾城哲？王郎一曲，千秋艷說江楫。
勞勞亭
勞勞亭畔，被西風一吹，逼成衰柳。如線如絲無限恨，和風和煙。江上征帆，
尊前別淚，眼底多情友。寸言不盡，斜陽脈脈凄瘦。
半生圖利圖名，閑中細算，十件常輸九。跳盡胡孫妝盡戲，總被他家哄誘。馬
上旌笳，街頭乞叫，一樣歸烏有。達將何樂？窮更不如株守。
莫愁湖
鴛鴦二字，是紅閨佳話，然乎否否？多少英雄兒女態，釀出禍胎冤藪。前殿金
蓮，後庭玉樹，風雨催殘驟。盧家何幸，一歌一曲長久！
即今湖柳如煙，湖雲似夢，湖浪濃於酒。山下藤蘿飄翠帶，隔水殘霞舞袖。桃
葉身微，莫愁家小，翻借詞人口。風流何罪？無榮無辱無咎。
長干里
逶迤曲巷，在春城斜角，綠楊蔭里。赭白青黃牆砌石，門映碧溪流水。細雨餳
簫，斜陽牧笛，一徑穿桃李。風吹花落，落花風又吹起。
更兼處處繰車，家家社燕，江介風光美。四月櫻桃紅滿市，雪片鰣魚刀。淮水
秋清，鍾山暮紫，老馬耕閑地。一丘一壑，吾將終老於此。
台城
秋之為氣，正一番風雨，一番蕭瑟。落日雞鳴山下路，為問台城舊跡。老蔓藏
蛇，幽花賤血，壞堞零煙碧。有人牧馬，城頭吹起 篥。
當初面代犧牲，食惟菜果，恪守沙門律。何事餓來翻掘鼠，雀卵攀巢而吸？再
曰荷荷，跏趺竟逝，得亦何妨失？酸心硬語，英雄淚在胸臆。
胭脂井
轆轆轉轉，把繁華舊夢，轉歸何處？只有青山圍故國，黃葉西風菜圃。拾橡瑤
階，打魚宮沼，薄暮人歸去。銅瓶百丈，哀音歷歷如訴。
過江咫尺迷樓，宇文化及，便是韓擒虎。井底胭脂聯臂出，問爾蕭娘何處？清
夜遊詞，後庭花曲，唱徹江關女。詞場本色，帝王家數然否？
高座寺
暮雲明滅，望破樓隱隱，卧鍾殘院。院外青山千萬疊，階下流泉清淺。鴉噪松
廊，鼠翻經匣，僧與孤雲遠。空梁蛇脫，舊巢無復歸燕。
可憐六代興亡，生公寶志，絕不關恩怨。手種菩提心劍戟，先墮釋迦輪轉。青
史譏彈，傳燈笑柄，枉作騎牆漢。恆沙無量，人間劫數自短。
孝陵
東南王氣，掃偏安舊習，江山整肅。老檜蒼松盤寢殿，夜夜蛟龍來宿。翁仲衣
冠，獅麟頭角，靜鎖苔痕綠。斜陽斷碣，幾人系馬而讀。
聞說物換星移，神山風雨，夜半幽靈哭。不記當年開國日，元主泥人淚簇。蛋
殼乾坤，丸泥世界，疾卷如風燭殘。老僧山畔，烹泉只取一掬。
方景兩先生廟
乾坤欹側，藉豪英幾輩，半空撐住。千古龍逢源不死，七竅比干肺腑。竹杖麻
衣，朱袍白刃，樸拙為艱苦。信心而出，自家不解何故。
也知稷契皋夔，閎顛散適，岳降維申甫。彼自承平吾破裂，題目原非一路。十
族全誅，皮囊萬段，魂魄雄而武。世間鼠輩，如何妝得老虎！
宏光
宏光建國，是金蓮玉樹，後來狂客。草木山川何限痛，只解征歌選色。燕子銜
箋，春燈說謎，夜短嫌天窄。海雲分付，五更攔住紅日。
更兼馬阮當朝，高劉作鎮，犬豕包巾幘。賣盡江山猶恨少，只得東南半壁。國
事興亡，人家成敗，運數誰逃得？太平隆萬，此曹久已生出。