① 茶几在家中如何摆放
1、茶几的形状
茶几的形状通常以长方形和圆形、椭圆形为主。长方形意味着四平八稳，而圆形意味着天方地圆。但茶几若是长方形的话，最好四角不要带尖角，应该是孤形的角为宜。尖角代表煞气，若是尖角对着房门，那么则会影响主人的运势。从现实角度来说，茶几带有尖角，易对人身安全造成伤害。若是家中有小孩，难免会有磕磕碰碰的情况，圆形的尖角危害性不大，但尖角就容易造成血光之灾。
2、茶几的摆放忌讳
风水学中，沙发为主，宜高大。茶几是宾，宜矮小。茶几的高度通常不能过膝盖，不能高于沙发的扶手高度。另外茶几的面积要适中，不可过小，也不可过大。若是茶几面积过大，可能会显得有点喧宾夺主的情景。茶几与沙发的摆放要一致，协调。这样才显得高贵，上档次。宾客看着舒服，主人的人缘也就好。另外茶几不可与沙发太近，以免造成诸多不利。
3、茶几不可对着大门
客厅茶几的摆放，一般情况下不会正对大门，但是也有极少数人在摆放的时候由于客厅面积大小、家具搭配风格等问题将客厅茶几正对着大门。其实在风水学中，大门不仅仅是室内的通气口，也是财运进入的气口。倘若将茶几正对着大门，当财运进入时，由于茶几的阻挡，财运将无法进入室内，滚滚的财运只能眼看着溜走了。同时室外的气流通过大门进入客厅，倘若直面茶几，则阻挡了气流的顺畅。不利于室内空气的流通之外，也会导致家庭运势下降，家人遭遇病痛的折磨，因此茶几的摆放最好要避开与大门相对。
4、茶几不可对着厕所
茶几作为亲朋好友聚集时摆放茶具的地方，一定要保持茶几的干净整洁，这样也有利于家人和客人休息娱乐的心情。但厕所是家庭中最为污浊的地方，将茶几正对着厕所不但不利于健康也影响生活质量。在风水学上，厕所更是集污秽之气于一身，阴气十分的重。正对厕所的茶几，久而久之便会受到厕所污秽之气的影响，堆积晦气，对围坐在此的家人健康、运势是十分不利的，尤其对家中男主人的事业会产生阻碍。因此，茶几的摆放也要避免和厕所发生直冲。
5、茶几不可在横梁之下
在风水学上，横梁在家庭中会带有煞气，一般情况下横梁的煞气会自上而下的流通。而茶几作为客厅中家人、朋友聚集的地方，一般在茶几上摆放饮品、零食等供亲朋好友食用。倘若将茶几摆放在房屋中的横梁之下，煞气全部附着在茶几上的食物和饮料上，随着人们食用带有煞气的食物，煞气侵入人体，导致人体的元气散失，精神恍惚，身体遭遇疾病，霉运连连。因此茶几的摆放一定要禁忌在横梁之下。
② 古代放花瓶的案几叫什么
人们常把几案并称，是因为二者在形式和用途上难以划出截然不同的界限，几是古代人们坐时依凭的家具，案是人们进食、读书写字时使用的家具，其形式早已具备，而几案的名称则是后来才有的。
关于几和案的实物，从考古发掘情况看，自战国至汉魏的墓葬中，几乎每座都有出土，有铜器、漆器、陶器等多种质地。
分类
从种类上来分，案的种类有食案、书案、奏案、毡案、欹案。几的种类有宴几、凭几、炕几、香几、蝶几、花几、茶几、案头几。
由此可知，几案的样式之多，且又各有各个用途，在厅堂殿阁的布置上，和其他家具一样，也各有其特定的规范。
用途
案几，人们常把几和案并称，因为两者形式和用途上难以划出截然不同的界限，几是古代人们坐时依凭的家具，案是人们进食、读书写字时使用的家具，其形式早已完备。几和案的形式很多，且有各自的用途，在厅堂殿阁的布置上，和其他家具一样，也各有其特点的规范。案几的出现是受了唐代“燕几”的启发，并随着使用的要求有所改变而成的。燕几是唐代创制的，专用于宴请宾客的几案，其特点是可以随宾客人数多少而任意分合。案的造型突出表现为案腿不在四角，而在案的两侧向里收进一些的位置上。两侧的腿间大都镶有雕刻各种图案的板心或各式圈心。而几与案只是形制不同，长短大小相差无几，但多呈长条形。案几在使用中既可用于放置器物也可用于宴享。明清时，案几有了进一步发展，造型独特，用料考究，而且在雕饰方面更加重视。
③ 老供桌可以当茶桌用吗
可以的是要是感觉有利用的价值就可以，不浪费勤俭节约
④ 供桌侧面放茶几行吗
供桌侧面放茶几行吗
答：可以。
⑤ 给佛供香，离得稍远些，比如在茶几上可以不
心中有佛，有恭敬心，可行方便法。
⑥ 案几是什么
简介
注音：jī àn
词典解释：长桌子，也泛指桌子
人们常把几案并称，是因为二者在形式和用途上难以划出截然不同的界限，几是古代人们坐时依凭的家具，案是人们进食、读书写字时使用的家具，其形式早已具备，而几案的名称则是后来才有的。
关于几和案的实物，从考古发掘情况看，自战国至汉魏的墓葬中，几乎每座都有出土，有铜器、漆器、陶器等多种质地。
分类
从种类上来分，案的种类有食案、书案、奏案、毡案、欹案。几的种类有宴几、凭几、炕几、香几、蝶几、花几、茶几、案头几。
由此可知，几案的样式之多，且又各有各个用途，在厅堂殿阁的布置上，和其他家具一样，也各有其特定的规范。
用途
案几，人们常把几和案并称，因为两者形式和用途上难以划出截然不同的界限，几是古代人们坐时依凭的家具，案是人们进食、读书写字时使用的家具，其形式早已完备。几和案的形式很多，且有各自的用途，在厅堂殿阁的布置上，和其他家具一样，也各有其特点的规范。案几的出现是受了唐代“燕几”的启发，并随着使用的要求有所改变而成的。燕几是唐代创制的，专用于宴请宾客的几案，其特点是可以随宾客人数多少而任意分合。案的造型突出表现为案腿不在四角，而在案的两侧向里收进一些的位置上。两侧的腿间大都镶有雕刻各种图案的板心或各式圈心。而几与案只是形制不同，长短大小相差无几，但多呈长条形。案几在使用中既可用于放置器物也可用于宴享。明清时，案几有了进一步发展，造型独特，用料考究，而且在雕饰方面更加重视。
⑦ 中国文化中“案、桌、几”，是如何演变的
中国古代家具有着非常悠久的历史，其中桌案类的发展更是代表了明清家具，尤其是桌案作为文化平台，更是受到了自古到今文人雅士的推崇和竭力优化，桌案的发展可以说是中国文化进程的一个解读。
除了形制上的区别，桌与案更重要的区别，在于精神层面上，案的等级比桌高。宋代及以后，桌在趋于实用的过程中，与案逐渐发生了分野。桌的实用功能越大，其陈设功能就越低。相反，案的实用功能降低了，其陈设功能则增加了，在人们心目中的地位相对也较高。
几类家具与传统文化最为密切的当属礼文化。《周礼·司几筵》中关于几的礼制就提到，“司几筵掌五几、五习之名物，便其须知与其位”，五几的不同装饰代表不同的地位等级，行使不同的礼仪。在崇尚礼制的传统中国，它发挥着无可替代的作用。除此之外，香几和香文化，茶几和茶文化无不诉说着几类家具厚重的文化。
⑧ 我家有个榧木茶几我想知道它的价值
不是大、重就非常值钱，要看木质、雕工，放置年限等等，但是怎么说都是好东西。
⑨ 最近买了一块石头当茶桌使用。石头上刻着王氏供案。请问有谁知道王氏供案是什么意思。我把字磨掉了。
这是王氏家族祠堂里的供案，祭祀时用来摆放贡品的石质供桌。
⑩ 供观音菩萨面向南窗和茶几行吗
供奉菩萨的方位最好是坐北朝南，或冲东方，前方不可对着卫生间，和墙角的地方，对着窗户正常，和茶几没事，不可在寝室，厨房，冰箱的地方供奉就可。